中国服装发展历史

原始社会

原始的人类进化过程中最早发明的服装是用草蔓、树皮、麻类做成的裙子(围裙)或腰带。动物的皮毛

是人们服装的主要材料。夏、商、西周时期比较典型的一般服饰为玄端、深衣、袍、襦。

夏、商、周时期

夏、商、周时期也标志着中国服饰的发展由以巫术象征过渡到以政治伦理为基础的王权象征的重要时期。

到了奴隶社会，由于奴隶主地位的确立则称其为“天子”。\"天子\"是奴隶制国家的最高统帅，服饰制度也是

以冕服制度为中心规定了等级及相应的章服制度。

夏、商、西周时期比较典型的一般服饰为玄端、深衣、袍、襦。

玄端：为天子的常服，诸侯及其臣的朝服。

深衣：此种衣裳是上下相连，分开裁但是上下缝合，因为被体深邃，所以称为深衣。

袍：以深衣为基础，衣裳相连。

襦则是比袍短一些的服装。

裘 ：皮衣。

女服

禕衣

揄狄：为王后从王祭先公和侯伯夫人助君祭服。是青色衣，画褕翟纹十二章纹，褕翟羽色亦为五采。

阙狄：为王后助天子祭群小神和子男夫人从君祭宗庙祭服。是赤色衣，刻赤色缯的翟纹。

鞠衣，展衣，祿衣

春秋、战国时期

春秋战国时期最典型的服饰就是袍类服装。袍服分别为直裾袍以及曲裾袍袍主要有三种款式：

第一种是后领下凹，前领为三角形交领，两袖下斜，袖筒最宽处在腋下，小袖口，这种款式比较实用；

第二种则两袖平直，宽袖口，短袖筒，后领上凸、交领，衣身较宽松，这种款式一般穿在最外面；

第三种为长袖，袖下呈弧形，衣身较为宽松，这种款式一直沿用到西汉。作为直裾袍就是交领右衽，

侧面垂直至下摆；曲裾袍则是衽侧面为三角形并绕至背后，腰间用丝带扎紧（图 1-49、图 1-50）。另

外，此时还有一些与袍服相似的衣、夹衣。还有一种名为衣的服装是短袖对襟衣。另有一种名为绵袴

的不合裆的夹裤以及一种名为单裙的半裙。 图 1-46 湖北战国楚墓出土雁衔花草刺绣纹样

秦、汉时期

秦军服装大体可分为将军和战士两大类。军官俑则分高、中、低三级。将军俑一般身穿长襦，外披彩

色铠甲，下着长裤、方口翘尖履，头上戴冠。士兵俑一般分为轻装步兵和重装步兵。士兵俑一般身穿长襦，

腰束革带，下穿短裤、浅履。

女性服装下摆一般呈喇叭状，行不露足。通常用交领，领口很低，以便露出里衣。如穿几件衣服，每

层领子必露于外，最多的达三层以上，时称“三重衣”。

汉代的朝服为袍，不同官级的官员所穿款式基本相同，只是在衣料的粗细和色彩上有所区别，如红色

等级高，青绿等级低。

汉代男女服装基本沿袭了男女通用的深衣制及款式。

汉代的深衣一般为右衽交领，外襟有曲裾、直裾两种。

汉代男子的一般服装为襦裤，女子为襦裙。男女都穿短上衣，上身和下身分开。

魏晋南北朝时期裤褶、裲裆、半袖衫都非常流行。

魏晋时期的男子一般都穿大袖翩翩的衫子，直到南朝时期，这种衫子仍为各阶层男子所爱好，成为

一时的风尚。

女子服饰一般为上身穿衫或襦，下身穿裙子。

魏晋时期劳动阶层的服饰为了劳作方便多以衫、袄配以长裤或劳作裙为主，面料多为麻、褐、绢。

唐代女子的主要着装组合：

襦裙服：上衣着短襦或衫、袍，下着裙及回鹘服装

女着男装：上身多为圆领窄袖的长袍，腰束革带，足着黑皮靴，头戴软脚襆头 女着胡服：

头戴盖顶毡帽，身着窄袖紧身翻领长袍，腰束皮带，下着窄口裤子，足着绣花鞋或半高软靴。

在唐代，以法律条文的形式确定了朝服的格式颜色与着装场合（紫、朱、绿、青），不但反

映了阶级、等级的区别，而且体现了强烈的民族观念、心理习惯和时代特色。 朝服中最具

有代表的服装要属皇帝穿的黄龙袍（赤黄色）

宋朝时侯的服饰宋朝的男装大体上沿袭唐代样式，一般百姓多穿交领或圆领的长袍，做事的

时候就把衣服往上塞在腰带上，衣服是黑白两种颜色。

宋代的女装是上身穿窄袖短衣，下身穿长裙，通常在上衣外面再穿一件对襟的长袖小褙子，

很像现在的背心，褙子的领口和前襟，都绣上漂亮的花边。

褙子：其制以直领对襟为主，两腋开叉，下长过膝，衣袖有宽窄两式，可罩在襦袄之外。（最

具特色）

襦、袄：襦—窄袖短衣 袄—比襦长，腰身与袖口比较宽松

衫：以轻薄质料、素雅颜色为主

半臂：袖长至肘间，便于活动，多见于普通妇女及侍女奴婢。男着内，女着外。

背心：无袖之衣，即为裲裆

裙：上层妇女有的用郁金香草浸染裙子，使其阵阵飘香，故名郁香裙。

裤：可在裙内穿裤（可开档），也可单独穿在外面

抹胸与裹肚：女子内衣。抹胸略短。

辽、金、元 服装的代表款式：

辽：皇帝与南班汉族大臣穿汉服；皇后与北班契丹大臣穿辽服。基本服饰：长袍为主，男女

上下同制。左祍，圆领、窄袖、疙瘩式纽襻、袍带于胸前系结、下垂至膝。颜色灰暗、纹样

朴素。

金：服装材料多以毛皮为主，尚白。女子着团衫，直领、左祍，颜色以黑、紫、绀色为主，

下多穿黑紫色裙，裙上绣金枝花纹。也穿褙子（与汉族试样稍有区别，多为对襟彩领，前齐

拂地，百花绣金银线或红线）

元：辫线袄子：窄袖袍，圆领下摆，腰部缝以辫线，制成宽围腰，或钉成排纽扣，下摆折成

密裥。元代人的衣服主要是「质孙服」是较短的长袍，比较紧﹑比较窄，在腰部有很多衣褶，

这种衣服很方便上马下马。质孙服：最大的特点是冠帽、衣、屨采用同一颜色。

明代皇帝的常服，服装以黄色的绫罗，上绣龙、翟纹及十二章纹。

明代皇后服饰明代妇女的服装，主要有衫、袄、霞帔、背子、比甲及裙子等。衣服的基本样

式，大多仿自唐宋，一般都为右衽，恢复了汉族的习俗 。

明代对襟合领或对襟直领式的衣服是男女常见的服装款式。

男子的对襟衫一般多为半袖。一种较为常见的女子便服也是合领或直领对襟式服装。其衣长

一般较长，左右腋下开衩，衣襟通常是敞开的。这种服装大袖一般为贵族女子穿着，小袖的

则为平民女子穿着。另外还有一种无领对襟式的服装名为比甲（马甲），一般作为年轻女性

的半长外衣。明朝女子也穿襦裙、明水田衣。

明朝的儒生文士男子服饰，大多穿圆领或斜领的青布直身的宽袖长衣，头戴四方平定巾。

清代皇帝服饰有朝服、吉服、常服、行服等。朝服的颜色以黄色为主，以明黄为贵，只有在

祭祀天时用蓝色。

长袍马褂是清朝男子最常穿的服饰。马褂是穿在长袍外面的短褂子，长度只到腰际，袖仅掩

肘，短衣短袖便于骑马，所以叫“马褂”。男装中以褂最为盛行，马褂是满清男子四种制服

之一。

清代女子服装，有公服、礼服和常服。公服是自皇后至七品命妇规定的服制;礼服在民间指

的是吉服或丧服。婚丧嫁娶及寿日的衣服，宫廷中是按命妇的品级规定的;常服形式多，变

化服用也自由得多妇女服饰在清代可谓满、汉服饰并存。满族妇女以旗袍为主，旗袍衣身修

长，衣袖短窄，与历时数千年的宽袍大袖拖裙盛冠，潇洒富丽，纤细柔弱的中国服装形成鲜

明的对比。命妇服装的穿着：朝褂：常背心形式，穿在朝袍的最外面。皇太后、皇后的朝褂

有三种款式。民公夫人朝褂，前面绣二条行蟒，后面一条，领后垂石青条，其他同皇后的朝

褂形式相同。清代宫廷服饰有五粒钮扣的长衣，清代女式衬衣是妇女的一般日常便服。

民国时期的服装通过学习西方的服装先进之处，并不断创新，创造出带有鲜明中国特色的服

饰：西装、中山服、旗袍。

民国时期男装:

传统型服装：风格简化。主要类型：长袍、马褂、背心、短衫、裤、套裤、围裙，在款式上

为传统式样和裁剪，对襟短衣、斜襟长袍、一字襟和琵琶襟马褂背心。

西式服装：主要有西装衬衫、大衣、西式裤、西式便装、工装、毛衫、军装制服。随着西风

渐烈将传统装扮形式视同于中国改良富强之阻碍的改革欢呼声中渐高对西式服装的使用也

日趋增加。

民国时期女装：

中式服装：基本形制：汉装和旗装，袍褂、衫袄、马甲、裤和套裤、裙、披风，披风红裙是

传统的礼服形式，马面裙是相对正规的服装穿于褂袄之下内配长裤或套裤，裤流行开来。

西式服装：式样：时装西式外套、西式套裙、西式连衣裙、衬衫、工装裤长裤、美式军装衬

衫夹克、运动装、内衣、泳装。

中西结合的服装：1）配伍上的结合，如中式上衣配西式裤； 2）局部结构的变化，如中西

式袄-中式衣身+西式袖。旗袍具有典型的中式特征，又吸收了西式服装的剪裁特点，是中西

结合的典型代表。

中山装：中山装是在广泛吸收欧美服饰优点的基础上形成的，孙中山综合了西式服装与中式

服装的特点，设计出的一种直翻领有袋盖的四贴袋服装，定名为中山装，此后几十年，中山

装大为流行，成为中国男子喜欢的标准服装。 由于毛泽东经常在公开场合穿中山装，故中

山装也称为“毛氏服装”。

旗袍：衣裳连属的直身廓型；右衽大襟、如意襟等开禁形式；立领盘钮、摆侧开衩的细节布

置；单片衣料、衣身连袖的平面裁剪。配伍上兼收中西，西式连衣裙里有的组配，旗袍几乎

都有，还结合了部分中国的传统服装组合。

50 年代的时尚——列宁装

列宁服：依照列宁常穿的服装设计的，主要特点是：大翻领、双排扣、斜插袋，还可以系一

条腰带。列宁服的流行是军队的女干部进城带来的，逐渐流入社会，形成了穿列宁服的风气。

60 年代的流行——绿军装

70 年代末的时尚——碎花衣裳

现代时尚

日本服装发展历史

绳纹时代

日本历史上第一部文字典籍----《古事记》中记录了伊邪那岐举行祓除之事时，会经常脱去

上衣、袴、衣带等等，这有些类似于咱们中国古代神话中夸父，共工那些时候。其实那个时

候大部分的衣着，日本称之为着物，还是兽皮，树叶制成的形式，这个时期，全世界大多数

国家都是一个模子。这个时期，可以直接定义成“兽皮时期”，这个时间的衣物更多都是就

地取材，有可以取暖的都可以往身上穿。

新石器时期，也就是弥生时代之前，日本和中国一样，出现了一种服饰，叫“贯头衣”。《三

国志·魏书·东夷传》原文提到:“倭人男子“其衣横幅,但结束相连,略无缝”，女子“作衣

如单被,穿其中央,贯头衣之”。著名历史文物研究者，沈从文先生在《中国服饰史》提出，贯

头衣是“大致用整幅织物拼合，不加裁剪而缝成，周身无袖，贯头而着，衣长及膝”。而上

古日本，服饰大概依男女不同，大体可分男子衣“横幅”，女子衣“贯头”。

弥生时代

日本出现了两种服装式样。一种是套肩式圆领衫,有点像今天的圆领针织套衫。另一种是对

襟式,门襟采右衽,领尖至腰间,袖子为筒形袖,长度在膝盖以上。

奈良时代

日本缱唐使团来到中国，受到唐王的接见，获赠大量朝服。这批服饰光彩夺目，在日本大受

欢迎，当时日本朝中的文武百官均羡慕不已。次年，天皇下令，日本举国上下全穿模仿隋唐

式样的服装。

奈良时代的女官服为大袖唐衣，男官服为缝腋袍。

平安时代

平安时代(794 一 1192)，在这个时期，日本的服饰渐渐有了属于自己的风格，衣服的色彩和

衣袖等等都出现了很大的变动。这个的阶段一般以\"十二单\"为代表，日本人称之为“唐衣”。

为啥说是“十二单”，就是要在外衣上再穿“褂”，褂上再穿正装的“唐衣”、“裳”和“长褂”，

是非常非常隆重的。这种款式为礼服一层叠一层，层数繁多，厚重拖摆，穿起来很麻烦。

“十二单”首先穿上很多层广袖上衣，一层一层的压叠着，披上足以拖地的厚重裙子，这就

是著名的“唐裙”，然后在外面套上宽大的广袖上衣，虽然繁琐，却富有层次感。毕竟礼仪

也好，仪式感也罢就是得一个个本不需要的步骤堆砌而来。“十二单”由中国的发展而来，

到日本没有大改，主要在风格上增添了几许日本民族色彩。

“十二单”的前身是奈良时代的裳唐衣。唐衣是盛装(礼服)的一种，以白、紫、青、绿、红

为尊，金碧辉煌。“十二单”其实本质上算是一种穿着方式，并不是十二层单衣，而是在单

衣上叠十二层被称为”袿“的服装。”袿“轻薄透明，多层”袿“叠起时，仍然能隐约看见

单衣的颜色，既朦胧又恍惚。日本实在是能将抽象化的美和真实的美都细致无缺的表露出来

的好手，这种审美其实大家也可以在文首日本为各国设计的奥运和服中窥得一二。

镰仓 / 室町时代

镰仓时代(1192-1333)到室町时代(1336-1573) 这段时期是日本政治非常变动的时期，镰仓时

代被认为是日本封建时代的开始阶段。日本在这个时期诞生了武士政权，由此产生了武家政

治和公家（指朝廷公卿、贵族）政治的对立。镰仓幕府从走上历史舞台到逐渐在大众视野中

消失，这个时间段就是乱，武家政治上台也影响了服饰文化。日本的服饰慢慢恢复朴素，宽

袖又变成了窄袖。说实话，服饰的变化确实是另外一种历史的见证，我们古代中国不也是“五

胡乱华”的时候，慢慢的接受融合了“裤子”这么的事物，并慢慢发展下去了。到了室町时

代，在衣服上印上家纹（按照姓氏家族划分），便服的设计也开始礼服化。直垂和侍乌帽子

是时髦的男装，普及很广，而女装则更朝简单化发展。

桃山时代，

最出名的人物就是丰臣秀吉。丰臣秀吉时期，日本建立了新的封建体制，也确定士农工商的

身份等级，同时奖励新兴的工商业，大力的扶植城市的发展。在这个时期，人们也开始讲究

不同场所穿着不同服式，于是出现了参加婚宴、茶会时穿的\"访问装\"以及参加各种庆典、成

人节、宴会、相亲时穿的\"留袖装\"。这一时期，带有鲜明民间性的\"能乐\"逐渐成型，绮丽豪

华的\"能\"装束出现。此时，公卿的服装没有大的改变，基本是平安时代宫廷服装的延续。

江户时代

这个时期是日本服装史上最繁盛时期，男装、女装虽有变化，女装的小袖形状变得接近现代，

而男装流行羽织（以黑五纹为正装，茶、黄次之），带结开始流行。但基本格局已定，顺延

到了明治时代，现代意义上的和服就定型了，此后一直没有太大变化。也就是说，目前我们

看到的和服，大部分都是沿续了江户时代服装特式。

明治到昭和时代

日本的服饰总体上“和洋并存”，在明治时期，女性仍主要着和服。男性方虽有一部份穿着

洋服，但还是视和服为正式服装。时间进入大正时期，男子流行穿着西装，女性亦开始穿着

西式服装。而在和服方面，女性流行华丽的羽织。大正以后，因为众所周知的战争，使得和

服演进中断，战后才又恢复过来。

和服的种类:和服的种类很多，不仅有男女和服之分，未婚，已婚之分，而且有便服和礼服

之分。男式和服款式少，色彩较单一，多深色，腰带细，穿戴也方便。女性和服款式多样，

色彩艳丽，腰带宽，不同的和服腰带的结法也不同，还要配不同的发型。已婚妇女多穿留袖

和服，未婚小姐多穿振袖和服。此外，根据拜访、游玩和购物等外出的目的不同，穿著和服

的图样、颜色、样式等也有所差异。

(1)留袖和服:女性参加亲戚的婚礼和正式的仪式，典礼等时穿的礼服，主要分为黑留袖和色

留袖。以黑色为底色，染有五个花纹，在和服前身下摆两端印有图案的，叫黑留袖，为已婚

妇女使用;在其他颜色的面料上印有三个或一个花纹，且下摆有图案的，叫色留袖。

(2)振袖和服:又称长袖礼服，是小姐们的第一礼服，根据袖子长度又分为大振袖，中振袖和

小振袖，其中穿得最多的是中振袖。主要用於成人仪式、毕业典礼、宴会、晚会、访友等场

合。因为这种和服给人一种时尚的感觉，所以已婚妇女穿中振袖的也越来越多。

(3)访问和服:是整体染上图案的和服，它从下摆，左前袖，左肩到领子展开后是一幅图画近

年来，作为最流行的简易礼装，访问和服大受欢迎。开学仪式，朋友的宴会，晚会，茶会等

场合都可以穿，并且没有年龄和婚否的限制。

(4)小纹和服:是一种采用纸型印染碎小花纹的工艺的和服，起源于江户时期。因为很适合用

於练习穿著，所以一般作为日常的时髦服装，在约会和外出购物的场合，常常可以看到。小

纹和服也是年青女性用於半正式晚会的礼服。小纹和服的特征特别显著，无论图案大小，只

要是有反复印染的纹样的和服，都统称为“小纹”。

（5）色无地，比小纹稍微格调要高一些的日常系正装。“无地”的意思就是没有图案，“色无

地”就是指在和服中，整件衣服仅有除了黑色以外单一色彩而没有图案的一类和服（黑色是

丧服）。虽然没有图案，不过允许有织出来的暗纹。

如果在色无地上缀有家纹，那么它是和“访问着”同级的礼服；

如果没有缀上家纹，则是次级礼服，或者是日常服；

而且如果使用黑色的腰带，它又能能作为次级的丧服（参加丧礼穿的衣服）；

如果配上九寸带，它甚至还能作为参加法事的服装。

(6)丧服:连腰带在内全部为黑色，丧礼时穿。

(7)婚服:结婚时穿的礼服。

浴衣;沐浴之前所穿。但是男子浴衣通常是在夏天的祭祀活动、纳凉晚会、盂兰盆舞上穿着

的和服，也就是常服。年轻男子的身材比较单薄，穿和服时要补正腹部。

(8)男式和服

男子和服以染有花纹的羽织和袴为正式礼装，即纹付羽织袴，羽织服地为羽二重，袴地为仙

台平。除了黑色以外其它染有花纹的打褂和袴也只作为略礼装，可以随便进行服装搭配。

(9)素色和服:这是一一种单色和服(除里色以外)，如果染有花纹可以作礼服，如果没有花纹则

作日常时装服。

(10)付下和服:袖子，前后身，领子的图案全是自下而上的方向印染的和服总称。比访问和服

更轻便舒适。

韩国服装发展历史

韩国服饰最初主要是受中国唐代服饰的影响。对此，史书中就有记载：“服制礼仪，生活起

居，奚同中国”。唐代时，新罗与唐朝交往非常密切，服饰特点几乎与唐朝无异。韩服的个

性发展开始于李氏朝鲜中期。从那以后，韩服特别是女装，逐渐向高腰、襦裙发展，同中国

服饰的区别逐渐增大。但官服、朝服等重要礼服，仍一直延续着较多的中国特色。朝鲜战争

期间（1950—1953），西式服装进入韩国。到了上世纪六七十年代，由于生活和工作节奏加

快，人们觉得韩服太过繁琐，穿着不便，因而使用者大为减少。但是，韩服爱好者一直积极

推销韩服，并设计出了合乎时代、容易穿着的式样，使韩服重新恢复了活力。

二．韩国服饰的文化

韩国服饰文化包括传统韩国服装和现代韩国服装。

（一） 韩国服装，即韩服。

1．韩服的特点

（1）韩服是从古代演变到现代的韩民族的传统服装，优雅且有品位，是韩国的传统服装，

也是韩国优秀的传统文化之一。一般来说韩服的线条兼具曲线与直线之美，尤其是女式韩服

的短上衣和长裙上薄下厚，端庄闲雅。男性以裤子, 短上衣, 背心, 马甲显出独特的品位。

白色为基本色, 根据季节, 身份, 材料和色彩都不同。韩服的特征是色彩, 纹路, 装饰等很随

意。 使用两种以上颜色, 超越单纯色彩的范围, 受阴阳五行思想影响。 花纹, 衣边装饰也

增添了韩服的美。韩服的美可以从外观的线条, 布料的色彩及装饰的变化中看出。强调女性

颈部柔和线条的短衣, 内外边 V 字型领或自然柔和的袖口曲线, 突出温和感。 从短衣到裙

子, 垂直下垂的线条都体现端庄, 贤淑。 裙子从上到下渐渐扩散细纹增加优雅之美。 线条

的美在男性的服装中也一样。

（2）韩服还可掩饰体形上的不足，使体形较矮的人看上去较高，较瘦的人看上去则较丰满，

增添女性之美。如今，大部分国民是已习惯穿着洋装西服，但是在春节（农历正月初一）、

除夕（中秋节）等节庆日，或行婚礼时，仍有许多人喜爱穿传统的民族服装。女性的韩服是

短上衣搭配优雅的长裙；男性则是短褂搭配长裤，而以细带缚住宽大的裤脚。上衣、长裙的

颜色五彩缤纷，有的甚至加刺明艳华丽的锦绣。韩国传统服装-韩服女装由短上衣和宽松裙

子组成,显得十分优雅,男装由上衣和裤子组成.作为白衣民族,韩服基本色为白色。根据不同季

节,不同身份其着装的穿法、布料、色彩不同。

提到韩服就不能不提到 05 年 11 月亚太经济合作组织领导人峰会在韩国釜山举行，韩国特意

为出席会议的领导人制作了韩服。据介绍，每件韩服的颜色和图案分别根据“阴阳五行说”

选定，各自代表不同的意义。例如黄、青、赤、黑、白五色分别代表着东、南、西、北、中

5 个方位，以及金、木、水、火、土五行。而图案方面，制作者则选择了青松、竹子、云和

牡丹为花样。青松和竹子代表坚定不移的意志和君子风范，而云和牡丹则象征着远离世俗的

超脱境界和华丽富贵。

（3）历史上，韩服是朝鲜半岛居民的普及服装，不过如今却很难在大街上看到了。韩国人

之所以平时不穿韩服，是因为现代社会节奏加快，传统韩服穿起来相对复杂，活动也不很方

便。不过，这样反而提高了韩服的档次，使之成为重要节庆活动的礼服。韩国服饰着装比现

代服装复杂得多，以女式韩服穿法为例，裙子里边要穿上衬裤、衬裙等配套服装。衬裤要比

衬裙短 3 到 4 厘米，衬裙也要比外裙短 3 到 4 厘米。裙子的开启部分要放到后边，侧襟放到

左边，并从前面系上。此外，女子穿韩服时搭配的发卡、耳坠、戒指等首饰，应选择古典的

风格才可展示出典雅的气质。穿韩服当然必须化妆，不过据朋友讲，即便在平时，韩国女孩

出门前也会精心打扮一番，否则就会被认为是没有修养的表现。在韩国人心中，正式场合穿

韩服已经上升为一种规范，如果有晚辈违反，长辈便不会接受他们的“请安”。过年过节，上

街不穿韩服还会被陌生人指为“粗鲁、没有礼貌。”也正因为如此，不管韩国人身处何方，韩

服在他们心目中都具有特殊的象征意义。

2．韩服的种类

韩服可根据身份, 功能, 性别 , 年龄, 用途, 材料分类。 现代观点中, 用途上的区分最有代

表性。 根据生活风俗用途, 韩服分为婚礼服, 花甲服, 节日服, 周岁服等。

（1）节日服

在韩国, 春节早上必须给父母拜年, 父母穿平常韩服, 孩子们穿色童(七色彩缎)短衣和韩服

拜年。

（2）花甲宴服

是子女们为花甲的父母举办的仪式, 祝父母身体健康, 长寿, 这时摆上宴席祝寿。花甲宴的

男性穿戴金冠草服; 女性穿小礼服一唐装。

（3）周岁服

在韩国, 孩子一周岁的时候要举行祈求孩子, 无病长寿的仪式。这时, 孩子要穿周岁服。男

孩子转浅色衣服, 一般是篮色边粉红色短衣浅紫色裤子, 上面穿蓝色背心, 草绿色衣带。 女

孩子用深绿色或黄色做短衣, 周岁或特殊的日子里穿色童短衣, 最近也给周岁的女孩子穿唐

装。

（4）婚礼服

传统婚礼上的韩服比平常韩服华丽。婚礼上, 新郎的穿戴是裤子, 短衣背心, 带结上穿外套,

戴纱帽冠带, 穿木靴。 新娘是红裙黄短衣上穿圆衫, 戴发簪, 龙簪上垂着前缀和飘带。

（5）生活韩服

传统韩服因穿戴复杂繁琐, 只有在特殊的日子里穿。 因此,最近出现追求简单便利的生活韩

服。 生活韩服种类繁多, 根据材料的多样性和设计的差异生产各种各样的样式。 因其传统

美和价格低廉也受到国外游客的欢迎。

（二）韩国现代服装

韩国现代服装的特点标新立异的不对称设计，是“韩流”中最典型的款式。比如去年开始流行

的裸露一侧肩部的单肩设计，给追求时尚的女孩们带来意外的惊喜。而这种不对称设计越来

越多地出现在韩式服装上：裙长变得不规则不对称，裙子下摆被设计成斜线的不对称或完全

的不规则，使穿着更有动感。领部的独特设计，前襟的不对称设计，都给夏日服装注入新鲜

的感受。

韩式服装最吸引人的地方还在于它所运用的夸张手法，它满足了都市里忙忙碌碌的人们渴望

宣泄的心情。个性的张扬就是快乐的源泉：宽就宽到极至的阔腿裤，瘦便瘦到极至的紧身衣。

你可以妩媚到极至：纯白色紧身背心，嫩粉色的绣花长裤，一举手，一凝眸，都散发无尽的

女性魅力；你也可以神秘到极至：黑色无带背心配黑色的阔腿长裤，本色的鱼网长裙，一个

令人目光追寻的神秘女郎。