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黑 龙 江杭 佳 氏

族 谱

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前 言

杭佳氏是阿城满民族大家庭中的一员。自 1758 年由北京迁入阿城。已有 265

年的历史，属八旗中镶蓝旗。

新中国成立以来，杭佳氏全体族人秉承先祖遗志，不忘初心，艰苦奋斗，为

家乡建设和发展做出了重要贡献。特别是近二十年来，坚持开展大型祭租活动，

弘扬了民族精神，促进了社会和谐和族人的团结。杭佳氏在全省率先建立了正现

的祠堂，建立了族人活动组织，有家喻户晓的家训家规。无论是村屯建设，还是

经济发展及屯风、民风都走在周边村屯的前列，多次受到地方政府的肯定和表扬。

一、坚持积极向上的家国情怀，为国家民族事业贡献力量。

我们的先人们深知有国才有家的道理。只在清政权建立初期，就为清政权的

建设做出贡献。他们多为军人，而且多数是士兵和中下级军官，在巩固扩大大清

的疆域中，为巩固华夏的辽阔版图，奋战杀场、马革裹尸，不惜流血牺牲。做出

了突出的贡献。在进京的一百多年里，既保卫京城，又奔赴甘肃、湖南等边远省

区，继续奋战在一线。

乾隆年间，又响应国家号召，祖先将自己的长子长青一家派往东北黑龙江阿

城。1758 年长子长青率领全家儿孙举家搬迁、屯垦戌边。

新中国成立以后，更是以国家需要为己任，应征入伍。在抗日战争、解放战

争和抗关援朝战争中流血牺牲，保家卫国，做出新的贡献。

二、坚持先进的民族道德观。树立良好的家风。屯风和民风。

多年来，杭佳氏族人秉承以德治家的理念，不拒强、不欺弱，尊老爱幼，助

人为乐，勤俭持家，团结互助，不畏艰难，并以善于理家著称，形成鲜明的民族

道德观。解放前，就有老哥七个。少哥七个靠团结，靠力量保卫村屯的安全，使

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胡子不敢入村抢劫的故事。还有多家地主上街带大饼子的故事。充分体现了满民

族不拒强、不欺弱，勤俭持家的品质和风尚。

民国时期，杭佳氏率先办起学房，教书育人，注重人才的培养。新中国成立

以来，杭佳氏族人共有公职人员一百多人，其中厅处级、科级干部三十多人，有

中高级职称二十多人，教师四十多人，小企业家二十多人。而在家务农的都是响

当当的正经庄稼人，勤劳致富，远近闻名。族人居住的两个村屯，屯风最正，民

风最好，是县里的民风建设先进村。近几年来，族人多次参加县里组织的莫勒真

大会，均取得好成绩，并以风格高尚赢得好评。

三、加强家族族委会班子建设，保证家族事业方向明、作风正、得人心。

几十年来，特别是近二十年来。杭佳氏族委会班子注重自身建设，注重发挥

带头作用，带领全族人推动家族事业的进展受到了族人尊重和爱戴，组委会顾问

杭文兴，是族委会中辈份最高的，他对杭佳氏的事业倾注了全部心血，在重大活

动中能主动攻克难关，特别是在寻根溯源，理清家族沿革中辛勤工作，明确了大

的历史事件和时间节点，保证了家族事业发展的方向。族委会其他成员在祠堂维

修捐款、祠堂维修、重大祭祠活动中发挥带头作用，保证了家族各项事业的顺利

进行。

漫漫二百六十五年，历史长河弹指一挥间。经过全体族人的共同努力，我们

杭佳氏全体族人可以告慰我们的先祖：晚辈们努力了，奋斗了，而且家族事业有

了长足进展。我们率先建立了祠堂，我们完善了祖宗的茔地，我们正在准备为列

祖列宗立碑，立牌位。我们族人居住的两个村屯二十年前就率先建设了高质量的

水泥路，现在家家都有宽敞的大院，漂亮的砖房。我们族人有 30％到城里买楼

了，有上百名族人中的青年到南方，到一线城市创业发展，有几十名孩子上了大

学。由于国家政策好，族人的生活基本有了保障，有的户已经率先进入小康。目

前，全体族人正在奋发努力，为明年更大规模的祭祖活动尽一份力量。

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杭佳氏族的流源

阿城杭佳氏族于 1758 年（清朝乾隆 23 年），从北京官派实边来到现在哈尔

滨市阿城区、杨树街道富勤村北蓝旗屯，清朝时称阿拉楚喀西沟八旗北蓝旗，镶

蓝旗满州人。

据乾隆九年《八旗满洲氏族通谱》第六十二卷·六载，\"杭佳氏，杭佳为满

洲，姓此一姓世居哈达地方，杭山镶蓝旗人，国初（天命年间）来归。其子占柱

三等侍卫\"。杭佳氏族于努尔哈亦天命年间(1616-1626)，刚刚建国初期随努尔哈

亦争战，到辽阳、沈阳等地，从 1616 年到 1644 年这 28 年间有杭佳氏部分族人

在沈阳扎根生活。1644 年又有一部分族人（当兵军人）随顺治帝进关入住北京。

从 1644 年-1758 年这 114 年间北京杭佳氏可繁衍 5 代人。达几百人口。来到阿

城这一支系在这 265 年间发展到 1400 余人，十一代。平均 24 年一代。按这样

推算，在北京杭佳氏族人。可达几万人，在辽宁族人可远超过北京族人。在北京

家信内容信息可知。有多数人到全国各地当兵镇守，在湖南、甘肃等地都有本家

杭氏族人。这样推算从后金（清初）杭山这支系始到现在全国杭佳氏四百余年间

繁衍可达数十万人众。辛亥革命以后很多满族杭氏为保安全（孙中山提出驱除鞑

虏）改为汉姓。在哈达之前族源来历暂无考证。追溯远古，传说大禹治水，其子

有功，命管船只，封余杭赐其姓。可知杭姓是中国比较古老的姓氏，现全国杭姓

人口达 154 万人，占全国人口 0.11%。可谓全国，乃至全世界杭氏是一家。

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家 训

听党话，爱国家，重德性，守法严。

崇祖德，正心术，懂规矩，行为端。

孝父母，敬师长，尊老幼，礼贤谦。

信因果，戒五毒，积善行，结善缘。

爱环境，爱众生，助贫弱，施舍伶。

言必行，行必果，讲信誉，重脸面。

近君子，远小人，善交往，德为先。

为父慈，为子孝，兄弟敬，夫妻贤

多谦和，勿奸诈，不争斗，忍在前。

思己过，积口德，讲和谐，无事端。

要勤劳，重节俭，勤创业，不自满。

讲卫生，常锻炼，庭院净，身心健。

拒邪教，拒谣言，黄赌毒，不沾边。

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北京杭佳氏族嘉庆二年来信全文内容

先自佐领，名教书龙阿，今改英右。

嘉庆二年闰六月初五日中，京中愚兄弟偏图、英柱、英魁、英禄三个弟婦等，

恭请众位兄弟、哥哥们安好，并问众嫂嫂弟婦安好，再众侄男侄女们好。我弟兄

们不能亲身到去请安，所有那里亲友都替问好

再自从乾降二十三年起身，略想伯父母到身好。不幸数年之间，二年尊不幸

归天，今喜有哥哥们执掌家务不失咱家风矣。再有伯父母哥哥起身之后，京中祖

太太、二太爷娘儿两个思念儿孙，百日之内归天也。二叔父母去世跟前有大哥哥

偏图，兄弟英柱、英魁、英禄。三叔父母在京中去世跟前有三子，达敏、达海、

三子奶名小儿。三婶母跟前哥三个，上西洋府镇守。有英柱出甘肃兵看望俱好。

四叔父母去世有一女出嫁在本旗香山嘎布什铣，蓝翎长兆毕为妻也好。五叔父母

去世儿女全无。在外哥哥兄弟不必挂念。在咱家中之事一言难尽，实在路隔遥远

无顺便之人捎带书信。今幸于哥哥本屯吴七爷次子福爷上京代此书致信，于嘉庆

二年六月二十六日得家信一封。我京中兄弟们一见甚实欢乐。我等当不能得信谁

知有兄弟哥哥侄男侄女，乃天幸也。我京中弟兄们差使家口开列于后、大哥偏图

当马甲。弟英柱夫妇，长男，乌鲁兴额十五岁，次子密克经厄八岁，长女六岁，

次女三岁。我当护军校尉。住平则门外南沟沿十八半截南太常司胡同中间。弟英

魁夫妇长女六岁，次女两岁。我在外少器营蓝靛厂当鸟枪护军，此特在湖南报孝

当兵也好。

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北京来家信解读及注释

一、北京家信的重要信息：

1、说明我们阿城北蓝旗（镶蓝旗）杭氏家族是乾隆二十三年（1758)由官派

来阿城。

2、北京来信时间是嘉庆二年六月（1797 年）。

3、住北京地点：北京平则门外南沟沿十八半截南太常司中间。注、平则门

即现在阜城门：

十八半截胡同即现在十坊小街：南太常寺胡同．即现在丰汇园小区

（1990-2003 年拆除胡同）

司与寺：说文解字、寺、司也。

现在说是北京市西城区太平桥大街 84 号。位于协和医院西院北侧。小区院

内有两棵古树，粗的一棵 500 多年，另一棵 300 多年，2019 年家族顾问杭文兴

到小区院里考察过。

4、北京家中人口、职业等情况。男子多数到外地当兵。

（1）长青先祖，弟兄五人、长青祖排行老大。

（2）写信人英右（原名龙阿）．是长青祖侄子，即二祖太爷的二儿子，偏图

弟，当兵，在京兵器营任鸟枪护军。又到湖南任职不详，无儿女。

（3）有到甘肃当兵（英柱）、有到西洋府镇守当兵。西洋府是现在哪里。

二、名词解释

（1）鸟枪护军，火器营总统、专司练习火器军械、正六品武职京官：

（2）蓝翎长，禁卫官名称，正九品、相当于现在的科长营长；

（3）马甲，骁骑营士兵；

（4）左领，正四品。相当于现在厅局长；

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（5）护军、正二品。

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阿城杭佳氏家族重要历史事件

为使杭佳氏后代铭记家族发展历史，不忘其根，现将从 1758 年（乾隆 23

年）我们杭氏家族迁到阿城以来发生的重要事情，有其证据可考的实料事件记录

如下：

第一、与北京家族通信往来

清朝时期没有电力通讯，要想知道远方的情况，只能由人往返传递信息、我

们家自从乾隆 23 年（1758 年农历五月）离开北京直至嘉庆二年（1797 年）39

年间互无音信。直到 1797 年六月（嘉庆二年）北蓝旗本屯吴七爷次子福爷进京，

捎带咱们家书信一封。于六月二十六日北京本家接收到书信。于润六月初五日、

北京本家给写回信，又由福爷带回我们家中。这封信原件存放在祠堂。这信中证

实：

1、我们阿城杭佳氏来的时间是 1758 年，

2、在北京住地是北京平侧门即现在的阜城门外南沟沿十八半截南太常司胡

同中间，现在北京西城区协和医院西院北侧、丰汇园小区，小区院内有两棵古树。

3、与北京家族通信时间是 1797 年（嘉庆二年）

第二、设立杭佳氏家族祠堂

设立宗族祠堂是中华民族的传统风俗，特别是设立祠堂能够更有力维系家

的传承和凝聚力。使后人不忘自己的根，自己的血脉、由于历史。经济等因素从

北京来到阿城这里几代人都以耕种土地为生。生产力低下，经济不宽裕。祖谱、

谱书、家书只能供奉存放在长支系家中，建立祠堂是我们杭佳氏族的一件大事，

是我们全体族人的一个心愿

2019 年 7 月份祠堂正式建成。将列祖列宗请入祠堂。这座祠堂是杭玉国将

自己家的住房 2014 年无条件的奉献做家族祠堂。族人们又自愿捐款，进一步修

缮，于 2019 年祭祖前竣工开光。

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杭玉国其人，2014 年被族人推举为家族长，杭玉国自幼聪慧。善良忠厚．德

高望众，为家族贡献巨大，为家乡修桥筑路等善行，深得人们的爱待和尊重。曾

在政府任过县团委副书记，舍利乡副书记。涤纶厂保卫科长、省检查院处长、省

移民办主任等职，是我们族人的荣耀。

第三、设立祖茔地，为先祖立碑，为列祖设灵位牌。

为恭敬追祀列祖列宗，为先人建茔地，立石碑。祠堂内设灵位牌，庄重以敬

祖。重点做三件事：

（一）、为先人选择设立茔地

1、长青先祖及二代以后茔地（最初），设在北蓝旗屯东北约一里路左右。地

势西侧高，东向低、视野比较宽扩，前面有河流（红旗河）是块风水宝地。

2、杨林（窝棚）即长青祖第二子乌凌阿及后人在杨林屯东的 200 米处设立

茔地，此茔地，北高南低，北有靠南有照。

3、茔地变迁。1974 年政府对殡葬进行改革，要求深葬、埋在地下不留坟头，上

面种地。此时北蓝旗茔地全部深葬。杨林茔地全部迁出。而是在杭殿臣（和儒）

和杭文德主持下另选顺道地（现在祖坟立碑茔地）进行深埋葬。1984 年又改土

葬为火葬。

这块茔地在杭玉国等人的策划下，由耕地变成林地，栽植云杉松树株，占地

面积七亩，即成为永久茔地。

（二）、为先祖长青及殿（和）字辈以上列祖立石碑

1、为长青先祖立石碑，2019 年，原深埋长青祖尸骨地无标记，无法立碑。

取大约位址泥土迁至顺道地（新茔地）。

2、为二世祖至殿（和）字辈列祖立综合二大块碑，2023 年秋动工打地基，

预计 2024 年祭祖前完成。

（三）、在祠堂内为殿（和）字辈以上列祖（祖谱即宣谱）名单设立灵牌位，

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2023 年 8 月在杭玉国族长主持下．全体族委会成员研究为列祖设立灵牌

位，计划到 2024 年 6 月完成：

一代：长青祖

二代：四位：明安、乌凌阿、纱凌阿、八凌阿、

三代：九位：克溪布、花石布、艾深布、一心布、扶山布、八音布、

扶古今布、窝布昆布、艾今布．

四代：十八位：保山、全山、双山、明山、同山、常山、连山、存山、永山、

靠山、海山、七山、德山、玉山、福山、帮山、群山、六山

五代：四十四位：

全林、全顿、来双、来海、来常、来合、来成、来德、永林、永庆、来江、双寿、

双海、双德、双合、双蔻、双龙、双福、双江、双宝、双成、双财、双顺、双喜、

双柱、双全、双江、双庆、双荣、双贵、双和、双禄、双海、双德、双林、双河、

双喜、双成、双有、双庆、双福、双金、双胜、双禄

六代：六十八位

和庆、和贵、和珍、和慧、和荣、和林、和升、和祥、和祯、和荣、和福、福金、

和宽、福贵、福亭、福生、福明、和庆、和明、和起、和贵、和文、和富、和福、

和魁、和俊、和财、和顺、和太、和荣、和银、和昆、和恩、和元、和仁、和义、

和礼、和智、和信、和如、和武、和臣、和军、和瑞、和玉、和喜、和翔、和宝、

和生、和亮、和升、和旺、和发、和富、和林、和祥、和英、和常、福春、和馥、

和全、和清、和儒、和意、和常、和安、和恩、和连、

1+4+9+18+44+68=144 个灵牌位．（祠堂）

长青祖碑下面．立大宗合碑两块 143 位到祖名号（茔地）

五代：四十四位：

全林、全吨、来双、来海、来常、来合、来成、来德，永林、永庆、来江、

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双寿、双海、双德、双合、双蔻，双龙、双福、双江、双宝、双成、双财、双顺、

双喜、双柱、双全、双江、双庆、双荣、双贵、双和、双禄、双海、双德、双林、

双河、双喜、双成、双有，双庆．双福、双金、双胜、双禄

六代：六十八位

和庆、和贵、和珍、和慧、和荣、和林、和升、和祥、和祯、和荣、和福、福金、

和宽、福贵、福亭、福生、福明、和庆、和明、和起、和贵、和文、和富、和福、

和魁、和俊、和财、和顺、和太、和荣、和银、和昆、和恩、和元、和仁、和义、

和礼、和智、和信、和如、和武、和臣、和军、和瑞、和玉，和喜、和翔、和宝、

和生、和亮、和升、和旺、和发、和富、和林、和祥、和英、和常、福春、和馥、

和全、和清、和儒、和意、和常、和安、和思、和连、

1+4+9+18+44+68=144 个灵牌位．（祠堂）

长青祖碑下面．立大宗合碑 143 位到祖名号（范地）

第四、族谱、家书的抢救保护与管理

杭佳氏族谱多年来在北蓝旗长支家保存管理。祭祖或过年时，杨树林窝棚族

人要到北蓝旗老屯祭拜列租。中华民国以后，中华人民共和国建国初期，杨树林

屯族人详细抄写一份族谱保存以备不测。1966 年文化大革命“破四旧”运动，

红卫兵组织要求烧毁宗族谱书。当时很多家族迫于压力把族谱烧掉。北蓝旗老屯

族谱没有人家敢保存，甚至抛弃在扬林水库里， 由第十六支杭文禄（双成之孙、

和林之子），同第十三支杭文士（双禄之孙、和宝之子）拾回送到杨树林窝棚交

给第十八支杭殿臣（和儒）。我们杭佳氏族谱在杭殿臣的极力抗拒下，保存了下

来，在保存族谱的过程中，朱凤兰（杭殿臣大儿媳妇）纸包纸裹，东藏西藏，得

以安全无缺损。

杭殿臣（和儒）其人：有文化，民间都称为大先生，为人梗直、懂易经、八

卦，会算卦抽贴，谁家有大事小情红白事都张罗在前，邻里纠纷、家庭矛盾都请

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其调理，是族人公认的家族长。

朱凤兰其人：是杭殿臣的大儿媳妇，杭文元之妻，杭玉玺母亲。其人聪明伶

俐，心地善良，30 岁丧夫守寡，拉扯四个儿女艰难度日，并都培养成人。朱凤

兰可谓是贤妻良母、杭佳氏族的好媳妇和功臣。

第五、重教育建学堂（学坊）

我们杭佳氏族非常注重传统文化品德、家风传承教育、在清朝道光初年

（1825）就设立学堂、供家族后人学习文化礼仪，附近其他姓氏孩童都来学堂

读书。培养出一大批杭氏精英先生，大先生、二先生、三先生等。家族男子有文

化的达 50%。

杭全林为第一任教书先生，也是当时家族掌舵人。后续有杭殿臣、杭文学、

杭文仕、杭文雅等任教。

中华人民共和国成立后，杭殿峰任杨林小学第一任校长。杭氏学堂培养出的

多位精英服务于社会，报孝国家。

如杭殿文（此时为伪满国兵）为抗日，曾与阿城名人何延川配合策反伪满国

军（此时为国兵）。

杭文瑞（和贵之子）参加东北军，是张学良门下的将领（师长），后秘密加

入共产党，更名改姓叫关文兴，解放后任中国石油总公司西北分公司总经理。

杭文甫在伪满州国时期任阿城县行署教育长。

杭文刚（福亭之子）曾任带岭林业局科长、云南丽江黑白林业局长、四川省

攀枝花市港道工程处任局长，

杭文白（和珍之子）曾参加红军八路军（老共产党员）抗日受伤。

杭殿恒曾在安达市（大庆市前身）党校校长、阿城县委宣传部、阿城一中校

长，阿城新华书店党委书记（共产党员）。

新中国成立后，我们的家族涌现出多位大学生、研究生、博土，教授。有多

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人从事教育工作．（小学、中学、大学当老师），有几十人在政府做公务员、有多

位走上领导岗位，有多位处长，杭玉臣荣升厅局级职位。我们家族人材辈出，在

阿城区域是较有名望的大家族。

第六、从北蓝旗到杨林设立窝棚，建立村落

杨树林腰杨林屯是我们老杭家创立的。为了维济生计我们的二世祖乌凌阿带

领子孙到现在杨林屯建窝棚开荒种地，

当时屯南屯北都是杨树林低洼沟塘处都是柳条通。开荒地面积逐渐扩大。到

1870 年前后已经开垦 400 多亩，到山字辈分家时、每支分得三晌土地，使每家

生济有了保障，可谓是温饱有余。每户都勤传节约，家风良好，无喝大酒和赌博

的，过往小商贩到腰扬林老杭家屯卖不出货。到解放后（1949 年），建立初级社，

高级社，生产大队，人民公社时，我们家族腰扬林屯杭殿智当第一任小队（屯）

长，杭文秀第二任队（屯长）后升任杨树林大队长（村长）。杭文德当二十多年

队（屯）长期间，经济收入粮食产量最高、是远近闻名的富俗屯。

第七、杭佳氏族从北京迁居阿城 265 年来历次续谱祭祖记实（见附表）

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功 德 榜

敬祖尽孝，后辈天职。祖安吾荣，祖扰吾耻。悦哉吾祖，终有宅府。吾祖恩泽，后辈

承露。感我族人，乐施孝行，解囊建祠，祖甚慰之。张榜公布，后人永记。

杭殿峰 1832.4200 元、杭殿平 1833 .4000 元、杭殿富 1834.2000 元、

第一支：杭丽（志平女儿）122231、200.

第二支：杭志明 24146.杭成建 241461.3000 元、杭成喜 241414.1000 元、

杭成远石料价值 241462.3000 元。

第六支：杭玉国 67132. 6000 元、杭玉臣 67133.7000 元、杭玉科 67134.4000 元、

杭玉勇 67135.3000 元、 杭玉宏 66142.2000 元、杭玉成 66144.1000 元、杭

玉权 66121.1000 元、 杭玉仓 66122.500 元、杭玉斌 66143.1000 元、杭玉柱

66141.500 元、 杭广宽 3000.671111 元、杭丽华 671212.1500 元、杭玉芝

67123.200 元、杭晓玲 671322.2000 元、杭晓丹 671323.1000 元、 杭广宇

661211.1000 元、杭广峰 661212.1000、杭广超 661221.1000 元、

杭丽萍 611115.1500 元、杭广军 671211.500 元、杭丽荣 671222.200 元、杭

丽影 671223.200 元、杭广弟 671312.500 元、杭广鹏 661421.500 元、

杭锡武 6611112.1000、杭锡奎 6111111.300 元、杭锡泉 6611111.300 元、

第七支：杭国斌 711121.500 元、杭国帅 711131.500 元、

第九支：杭文兴 9111.5000 元、杭淑芝 9114.300 元、 杭 阳 91121.1000 元、

杭佳玉泽 911221.1000 元、杭玉善 91111.300 元、

第十一支:杭玉学 113242.1000 元、杭玉荣 113221.200 元、杭玉波 113241.500 元、杭

玉东 113231.500 元、杭玉涛 113212.500 元

第十二支:杭文瑞 12311.8000.元、杭文飞 12322.500 元、杭文彬 12211.600 元、

杭伟民 12513.1700 元、杭文凤 12317.300 元、杭晓华 12416.200 元、

杭文华 12225.1000 元、杭玉祥 124121.400 元、杭玉标 123111. 500 元、.

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杭玉志 123112.500 元、杭玉丽 123113.500 元、杭玉福 122211.300 元、杭玉

平 200 元、12411、杭广生 1231111.500 元、杭春林 123211.500 元、

杭子涵.12311111.500 元、

第十三支:杭广发 131124.1000 元、杭广军 1311113.500 元、

杭亚杰 1311216.300 元、杭成连 1311111.1000 元、

杭广德 1311211.500 元、杭广友 1311214.300 元、

第十四支:杭成珍 1411111.1000 元、杭延生 14111111.1000 元、

第十五支:杭广荣 1511111.200 元、

第十六支:杭柏东 1621321.400 元、杭广文 16111213.2000 元、

杭广明 1611131.1000 元、.

第十八支:杭文光 18321 .3000 元、杭文第 18221.1000 元、杭文新 18112.500、

杭文彬 18331.300 元、杭文东 18322.300 元、杭文旭 18342.300 元、

杭文晾 18343.500 元、杭淑华 18323.500、杭文昶 18341.300 元、

杭英华 18326.500 元、杭锺华 18325.500 元、杭月华 18332.500 元、

杭晶华 18324.500 元、杭玉玺 182111.10000 元、杭玉伟 181111.200 元、杭

玉叶 182112.500 元、杭春波 181122.5000 元、杭玉雷 182121.400 元、杭玉

龙 183211.500 元、杭玉光 18211.1000 元、杭玉涛 181112.500 元、

杭玉萍 182214.100 元、杭天 1821111.5000 元、杭冰 1821112.5000 元、杭淑

鹏（女）18223.1000 元、

先祖保佑！功德永在！公元 2019 年 8 月 25 日（农历巳亥年七月廿五）

敬祖尽孝，后辈天职。祖安吾荣，祖扰吾耻。悦哉吾祖，终有宅府。吾祖恩泽，后辈

承露。 感我族人，乐施孝行，解囊建祠，祖甚慰之。张榜公布，后人永记。

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杭佳氏族从北京迁居阿城 265 年来

历次重大祭祖活动纪实

我们杭佳氏族特别重视祭祀先祖活动，以此教育族人能团结向上，不忘祖德。

从清道光八年（1828）开始祭祖，规定 5-10 年大祭祀一次，并有一定的规

则程序。特别是在 1994 年以来，祭祀程序规则进一步完善，并成立每一次祭祀

领导小组，相继于 2009 年又成立了家族事务委员会，推举出了德高望重者为家

族长。

祭祀活动深得族人重视。已经成为族人加强交流，增进亲情和娱乐的盛大节

日。地方（区、市、县）相关组织（满族联谊会、非遗办）和乡镇街道办党委，

政府也非常重视，每次祭祀活动，政府领导都亲临现场祝贺并讲话，对我们杭佳

氏族祭祀活动给予很高的赞誉。