璀 璨 古代藝術珍品夜場 - 012 -
中貿聖佳 SUNGARI
第三句
等器物为乾隆皇帝当时普遍且重要的生活内容。
﹃穿耳便携带,澄心伴晏闲﹄写了方壶的便捷设计,其设有穿耳,携带
第四句
和乐趣对于乾隆皇帝的宫廷生活是必不可缺的。
方便,可供自己在万机余暇间品味欣赏。这也侧面体现当时收藏作为业余爱好
﹃方难圆易冶, 可以悟身闲﹄则升华内容, 点明其收藏器物之用意与主旨,
文献加以注释
谈到瓷器制作中方器较圆器更难以成型,对此御制诗集中还特别引《窥天外乘》
﹃瓷器圆者之立就,独方物即至小亦须手捻而成,最难完整。﹄
由此可以﹃悟身闲﹄联想到做人要有方正的气节亦十分不易,通过陶瓷鉴赏反
诗末所刻
思处世之道,以物抒情,这也是此方壶不同于其他形态器物的特殊意义所在,
﹃比﹄﹃德﹄出于《礼记》中今人耳熟能详的﹃君子比德于玉焉﹄。
了
上面提到根据《清高宗御制诗文全集》中收录的作品来看,乾隆皇帝一生创作
乾隆皇帝尤爱官釉青瓷
本件器物上深化了这一点。
这也预示着乾隆皇帝将自己的德行与方正器物之气节相比拟,印章此时此刻在
200首左右歌咏陶瓷的御制诗,其中以青瓷为题者足足占据半数,而官窑器
物就有70首, 显见他热衷于青瓷尤其是官窑青瓷的程度。 乾隆皇帝的御制诗中,
常以﹃少贵似晨星﹄、﹃晨星真可贵﹄等形容珍贵稀有。尤其有﹃赵宋官窑
晨星看﹄一句,可清晰知道乾隆皇帝珍视如宝贝的文物正是官窑青瓷。
下官窑三类。近人对于南宋官窑的探索与研究,可以溯至
所谓赵宋官窑,如参看文献的记载,可知是包括北宋官窑,南宋修内司和郊坛
1930年代中、日学
者的采集与调查。虽然当时还未能分辨南宋官窑的真正内涵,但是从中酝酿而
品几乎一致者可见图
分类。下面笔者列举几例台北故宫藏原清宫旧藏并由乾隆题字的官釉瓷器,其中与拍
过镌刻其上的御制诗,亦呈现乾隆皇帝爬梳文献的心得,以及十八世纪的官窑概念与
两岸故宫博物院收藏的清宫传世青瓷,不仅件件可以追溯出原来存放的处所,而且透
和河南省宝丰县清凉寺窑址的出土状况,思考汝窑作为北宋官窑的可能性。
官窑。至于北宋官窑,除了根据文献的记载之外,亦有学者参考了乾隆皇帝的御制诗
老虎洞窑址发现之后,多数学者因此接受郊坛下和老虎洞正是文献记载中的两个南宋
出的青瓷鉴赏趣味,以及想要解开谜团的意图,一直持续至今。尤其是浙江省杭州市
4,根据﹃戊戌﹄年的题识可知,其与拍品刻字年分仅差三年,
第二例为乾隆四十年所作
两者似乎均是乾隆帝左右手边之玩物,两者釉质感,器型均十分相近。
﹃咏官窑碟子﹄,其破损露胎部分较多,此盘题识明确了当
供御产品,可见在
时乾隆皇帝对于宋官窑的认知,他认为南宋官窑是修内司司设在杭州似凰山下烧造的
18世纪没有现代考古学体系的帮助下,乾隆皇帝对于宋代官窑的生
第三例如图
产及烧造认知就足以令人惊叹。
5为乾隆四十年所作《咏官窑》一官釉盘,与拍品题识表述相近,同样表
明了乾隆对官窑的重祝和珍视,﹃已自为佳今重之﹄,﹃物以少珍有如此﹄﹃玩物丧
志戒惟兹﹄﹃精评早具辍耕縁﹄他认为官窑因其稀少而比起别的器物来说更加珍贵,
又一例如图
在治国理方面对宋朝南渡的反思。
同时在把玩过程中时刻提醒自已,不要因其珍惜难得而玩物丧志,这也侧面体现出他
6此瓶形制与拍品一致为官釉贯耳立件,据统计乾隆皇帝题诗的贯耳瓶类
功能性,此关注点其对与拍品贯耳瓶一致,这也体现了乾隆在收藏中着重关注其功能
立件甚少,多为盘及碗,由题识可知,乾隆在欣赏这件瓶时着重提到了其便于携带的
图 4:台北故宫博物院藏 官釉青瓷贯耳瓶
图 5:台北故宫博物院藏 官釉青瓷盘
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