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CONTENTS

·1·

NPC 手撕“命定”剧本 ：

“公主”是我，我亦是我

002 焦点剖析

002 深度思辨

002 平凡与不凡 ：在接受平凡中追求不凡

004 内耗与悦纳 ：学会接纳自己，是人生的必修课

005 情绪价值 ：在流行语中解构不如意，自我

治愈

006 考场实战

“毛坯人生”与“精装朋友圈”：

揭开光鲜表面，寻找身份认同

008 焦点剖析

008 深度思辨

008 追求美好与拥抱真实 ：不完美才是人间真实

010 认同需求与独立思考 ：共同塑造个体的完整

自我

011 现实与虚拟：人生要靠脚踏实地的奋斗去“精装”

012 考场实战

林徽因被追授建筑学学位 ：

迟到 100 年，偏见与正名

014 焦点剖析

我与自己

我与他人

014 深度思辨

014 偏见与傲慢 ：唯有摒弃，方能看见美好与真实

016 被塑造与去塑造 ：以外界作自我塑造之桥梁

017 正视过往与继续前行 ：纠正错误，才能迈向

未来

018 考场实战

“刘亦婷滤镜”失效？

成才成功有很多方式

020 焦点剖析

020 深度思辨

020 成人、成才、成功

022 仰望他人与成为自己 ：在专注自我中活成自

己的太阳

023 学历、学习、能力

024 考场实战

巴黎奥运会 ：青春逐梦，竞技铸魂

026 焦点剖析

026 深度思辨

026 天赋与努力 ：是努力让天赋得以兑现

028 追求胜利、接受失败、享受过程

029 自信与平视 ：用实力和魅力“拿捏”世界

031 考场实战

034 深度思辨

034 轻社交与深社交 ：享受独处，但不能成孤岛

036 尊重与坦诚 ：通向理解与共鸣的桥梁

037 沟通与交流 ：以沟通破壁，以交流致远

“轻量化”社交流行 ：

人际交往是一生的必修课

034 焦点剖析

·2·

038 考场实战

越要“抓娃娃”越得“吃苦”？

别为我好，为我叫好

040 焦点剖析

040 深度思辨

040 苦难与成功 ：苦难本身并不是成功的催化剂

042 尊重与信任 ：家庭教育的主旋律

043 被安排与自主选择 ：独立人格是生命成长的

目标

044 考场实战

0 作品却涨粉 400 多万的 Mortal ：

让善良和温情成为更多人的“复活卷轴”

046 焦点剖析

046 深度思辨

046 温情与善意 ：无穷的远方，无数的人们，都

和我有关

048 生与死 ：塑造健康向上的生命观

049 信息素养 ：在理性发声中构筑网络文明

050 考场实战

收养实验犬 ：

涉过科学计量的河，用人性缝合隔阂

052 焦点剖析

052 深度思辨

052 科学发展与动物权益 ：爱也是一场盛大的实验

054 万物平等 ：以平等之姿，待万物之生

055 考场实战

我与时代

“萝卜快跑”：

人类该如何与“智能”相处？

058 焦点剖析

058 深度思辨

058 技术智能与人类智慧 ：不惧未知，正视并拥

抱新技术

060 技术至上与技术至善 ：技术创新应树立底线

思维

061 科技便利与过程价值 ：坚定思考、坚持过程

的价值

062 考场实战

China Travel ：

从曲解到惊艳，开放的中国生机勃勃

064 焦点剖析

064 深度思辨

064 中国看世界与世界看中国 ：在交流互鉴中刷

新认知、认识真实

066 开放包容 ：自信者自强，开放者不惧

067 民族性与世界性 ：越是民族的，越是世界的

068 考场实战

长征出发 90 年，而今迈步从头越

070 焦点剖析

070 深度思辨

070 出发、到达、再出发

072 个人与国家 ：与时代同频共振

073 国际视野与世界担当 ：放眼世界，承担责任

074 考场实战

“公园 20 分钟”：

自然的入口，是生活的出口

090 焦点剖析

090 深度思辨

090 人与自然 ：在亲近自然中重拾快乐与宁静

092 走出社会时钟 ：摆脱束缚，寻回真实的自我

093 松弛与奋斗 ：张弛有度，才是人生之道

094 考场实战

山川美景跃上“语文课本封面”：

诗意就在身边

096 焦点剖析

096 深度思辨

096 诗和远方与拥抱附近 ：生活在别处，亦在此处

098 发现美、感受美、创造美

099 乡土文化与时代变迁 ：乡土是生存的根基，

也是发展的动力

100 考场实战

逛博物馆成为一种生活方式 ：

基于美的初心，善用物的载体

102 焦点剖析

102 深度思辨

102 美育上线与审美在线 ：美育是一种“刚需”

104 美的模式化与美的多元化 ：让花成花，让树

成树

105 艺术追求与大众审美：雅俗共赏，才能百花齐放

106 考场实战

绿皮火车拉着高铁跑 ：

“快”予希望，“慢”赠温情

108 焦点剖析

108 深度思辨

108 快与慢 ：发展要兼顾速度与温度

110 传统与现代 ：传统是现代的基础，现代是传

统的延续

111 考场实战

院士登台演讲鞋底掉渣，尽显科学家

本色

076 焦点剖析

076 深度思辨

076 责任与使命 ：心有大我，至诚报国

078 开拓创新 ：探索永不止步，创新砥砺前行

079 求真务实 ：在求真中思考，在实干中前进

080 考场实战

《黑神话 ：悟空》爆火 ：

中国故事带着中国文化走向全球

082 焦点剖析

082 深度思辨

082 坚守根脉与与时俱进 ：守正创新，才能更好

传承文明

084 文化出海 ：用“新表达”讲好中国故事

085 文化认同与文化自信 ：赓续中华文脉，赋能

民族复兴

086 考场实战

·3·

我与生活

·4·

木桶原理

114 概念剖析

114 我思我用

破窗效应

115 概念剖析

115 我思我用

鸟笼逻辑

116 概念剖析

116 我思我用

晕轮效应

117 概念剖析

117 我思我用

蝴蝶效应

118 概念剖析

118 我思我用

鲇鱼效应

119 概念剖析

119 我思我用

野马效应

120 概念剖析

120 我思我用

火鸡理论

121 概念剖析

121 我思我用

鸭子效应

122 概念剖析

122 我思我用

第三人效应

123 概念剖析

123 我思我用

穿针效应

124 概念剖析

124 我思我用

我看常用法则原理

从近三年高考作文命题看思辨上分招法

126 考情分析

129 用材招法

2025 年高考思辨型作文备考策略

131 高分策略

133 训练策略

上分招法与备考策略

我与自己

内耗与悦纳

仰望他人与成为自己

自信与平视

天赋与努力

成人、成才、成功

追求胜利、接受失败、享受过程

热考思辨角度

已考 ：2021 年高考浙江卷“起点·终点·过程”

已考 ：2024 年高考上海卷“认可度”

已考 ：2024 年高考天津卷“被定义与自定义”

中国人心里都暗怕着一种平凡的东西，那是平凡之人的人生本身。（梁晓声）

  人生有三次成长，一是发现自己不再是世界中心的时候，二是发现再怎么努力也无能为力的

时候，三是接受自己的平凡并去享受平凡的时候。（周国平）

NPC 手撕“命定”剧本 ：

“公主”是我，我亦是我

备考话题  自我认知与定位  被关注、被在意、被尊重  情绪价值

焦点剖析

一位网友请父亲骑摩的去接她，她撒娇让父亲说“公主请上车”， 链接高考 3年3考

父亲听后不为所动扬长而去。此搞笑视频让“公主请 ××”成为

网络热梗。人们通过“公主请 ××”的表达，主动搭建了一个充

满积极心理暗示的仪式感场景，以乐观的心态抵抗消极情绪，调动

主观能动性向碌碌无为说拜拜。

与“公主请 ××”瞄准自己的生命主体相对的是，许多人表

示自己“被确诊为 NPC”（Non-Player Character，游戏中的非玩家

角色），在他人为主角的剧本里充当背景板，演绎着既定的命运。

可一旦陷入“我是 NPC”的陷阱，NPC 就容易成为“无为”的合

理借口。在这个角度下，“公主请 ××”传达出个体对关注、尊重

的“索取”，以及撕掉既定剧本、手握配得感，以“公主”之名赋

予自己意义与价值，用行动书写人生剧本的积极心愿。

上分名言

深度思辨

2024 年 上 海 卷“ 认

可度”

2024 年 天 津 卷“ 被

定义与自定义”

2024 年 北 京 卷 ②

“打开”

平凡与不凡，是每个人都需要面对的人生哲学命题。在追求不凡与接受平凡之间找到平衡，以

积极的心态面对生活，才是真正的智慧。我们每个人既是生活中的“NPC”，也是自己的“公主”。在

适当的时候，不妨放下过度的执着，享受生活的平凡与美好 ；在需要奋斗的时候，勇敢地追求不凡，

活出自己的精彩。

思辨角度01平凡与不凡 ：在接受平凡中追求不凡

002 上课认真听

下课练天星 时代焦点素材

思辨速写

上分素材

周德新 ：人生何必被框定，“月亮已经照窗台”

2012 年，40 多岁的周德新来到厦门大学当保安，入校后第二

年报考成人高等教育，凭借晚上值夜班、白天蹭课的勤奋和毅力，

5 年通过 40 多门考试，顺利获得法学学士学位，成为人们口中的“励

志保安”。

对于周德新来说，通过学历提升从而实现职业晋升、人生逆袭，

似乎才是一条“正确”的路。然而，周德新在拿到法学学士学位后

仍做着保安的工作。面对“学无所用”的质疑，周德新反问道：“读

书就是为了谋生吗？”获得法学学士学位的他学会了理性表达，遇

到不公正的事情，不再是横冲直撞地“调侃”，而是依据所学的法

律条款逐一“辩论”，这是知识带给他的底气。他用事实告诉大家，

不必执着学历提升带来的“不凡”，平凡的岗位也能做出有价值、

有意义的事。如今，仍在厦门大学当保安的周德新看似回归起点，

但他觉得他的“月亮”已经“照到了窗台”。

第 16 次高考后，唐尚珺决定去读大学了

2024 年 8 月，参加了 16 次高考的唐尚珺发布了华南师范大学

录取通知书的开箱视频，决定结束自己漫长的高中生活，去读大学。

已经 35 岁的唐尚珺被网友称为“复读狂人”“高考钉子户”，

为了考清华大学，他从 2009 年开始复读，其间放弃了中国政法大学、

厦门大学、上海交通大学等多所知名院校的读书机会。树有重绿时，

人无再少年，人生有几个 15 年值得这么挥霍？高考确实是改变命

运最简单的方法，但绝不是唯一途径。一味追求名校的唐尚珺，也

因自己的执着而延宕了人生。

高考 16 次的唐尚珺 + 周德新甘做保安 = 接受自己的平凡，以奋斗之姿走向不平凡

直面现实，放大格局，不纠缠，方能成全自己。唐尚珺执着于清华梦，不断复读，虽

精神可嘉，但迟滞了自己的人生进度条。接受平凡，并不是甘于平凡。周德新在保安工作

之余努力学习，获得法学学士学位后，仍甘愿做保安，在饱满的情绪中享受平凡生活。唐

尚珺凝视深渊般执着于“不凡”的幻梦，却错失了生活的其他可能；周德新接受自己的平凡，

在默默奋斗中找到人生的旷野。这告诉我们，过度凝视深渊可能迷失，而享受平凡并非平庸。

我们应在追求不凡与接受平凡之间找到平衡，以积极的心态面对生活。

高分立意

用自定义活出精彩自我。

无论职业如何，只要

不甘平凡、勇于突破，平

凡的工作也能闪耀光彩。

高分立意

做理性的妥协者也能破除

现实的枷锁。

人生的进程应该是

“多线程”的，不宜为了

执着于名校而延宕人生，

否则恐怕会造成更大的

损失。不妨带着妥协和

让步前行，在承担起自

己责任的同时追求契合

自己的人生目标，也不

失为一种可行的方式。

我与自己 003 上课认真听

下课练天星

“NPC 文学”掀起自嘲热的背后，是当代青年对不完美的自己的释然与接纳。承认自己是 NPC 不

等于“摆烂”或“躺平”。当我们放平心态，不再过多地自责内耗，而是尊重和悦纳自己时，我们反

而更能找到自己想要的，我们的每一步反而会走得更加坚定。

思辨角度02 内耗与悦纳 ：学会接纳自己，是人生的必修课

上分名言

  最艰难的时候，别老想着太远的将来，只要鼓励自己过好今天就好。这世间有太多的猝不

及防，有些东西，根本不配占有你的情绪。人生就是一场体验，请你尽兴。（杨绛）

  真正的强大不是忘记，而是接受。接受分道扬镳，接受世事无常，接受孤独挫败，接受突

如其来的无力感，接受自己的不完美，接受困惑、不安、焦虑和遗憾。调整自己的状态，

找到继续前行的力量，成为更好的自己。（莫言）

上分素材

“重新养自己”：刨出伤痛的土壤，归还自我的种子

2024 年，“重新养自己”的话题在各大社交平台上引发热议。

很多网友分享了自己的亲身经历 ：享用小时候嘴馋却没吃到的美食，

看一场“有点贵”的演唱会，买一束“没什么用”的花，学一门“浪

费时间”的乐器……有人养身体、养爱好，有人养感受、养心力。

“重新养自己”，按字面意思理解，就是之前的“养法”不算数，

再养育自己一遍。18 岁之前，人的自我认知还处于逐渐完善阶段，

这一阶段的性格和心理还是会受到“重要他人”的影响，然而这

个阶段的重要他人往往又是没法选的，自己受到伤害时往往也是

无法反抗的。所幸，我们仍然有机会做自己人生的主人，能当自

己的“理想父母”，和过去自己所受到的养育方式告别，把自己当

作新的生命体，做到满足自己，疼爱自己，为自己的成长而开心。

思辨速写

季羡林名言 +“重新养自己”热潮 = 悦纳自我才能成就人生风采

季羡林说 ：“每个人都在争取一个完满的人生。然而，自古及今，海内海外，一个百

分之百完满的人生是没有的。所以我说，不完满才是人生。”我们总是在不完美、带有伤

痕的环境中长大，面对这一现实，我们要学会接受，悦纳自己。当下“重新养自己”的热

潮，就是触到了“人类如何复原自己的伤疤”这样亘古的话题，关乎自我悦纳和重建。“重

新养自己”，除了需要用物质去满足自己，更要在精神上接纳完完整整的自己，既要看到

自身的优点，也要坦然面对不足，只有这样，才能让花成花，让树成树，把自己还给自己。

高分立意

“重新养自己”，重点是培养

成长型的心态。

对于许多年轻人来说，

那个纠结、窘迫、拧巴的

自己，终将在“重新养自己”

的过程中一一配平，使得

自由、松弛、不纠结成为

新的成长方向。

004 上课认真听

下课练天星 时代焦点素材

流行语是集体感受的风向标、大众情绪的喷涌口。不论是“公主请 ××”中刻意强调的积极情绪，

“NPC 文学”里的自嘲调侃，还是“发疯文学”里的歇斯底里，抑或是“孔乙己的长衫”下的诗意叹息，

不安现状的焦虑底色似乎以旧姿态和新样态无限不循环地未完待续着。但好在，人们通过语言找到

了情绪的出口。

思辨角度03 情绪价值 ：在流行语中解构不如意，自我治愈

上分名言

  成功的秘诀就在于懂得怎样控制痛苦与快乐这股力量，而不为这股力量所反制。如果你能

做到这点，就能掌握住自己的人生，反之，你的人生就无法掌握。（安东尼·罗宾斯）

  流行语一方面在反映社会情绪，另一方面也在影响社会情绪。当我们选择流行语的时候，

不仅在投射自己的情绪，也在塑造自己的情绪。（《解放日报》）

上分素材

在“窝囊废文学”里触底反弹

“敢惹我？好啊！算你会挑软柿子”“你给我等着，等我过两

天就忘了”……这类语录形式开头看似嚣张耍狠，实则以弱势、

自我认输的反转句式收尾，具有自嘲色彩，由此被戏称为“窝囊

废文学”。其诙谐调侃乃至消极抵抗的方式，在年轻人中风靡一时，

成为同伴交流和自我表达的一种独特方式。

“窝囊废”一词在中国文化中带有明显的贬义色彩。然而，今天

的部分青年将这种看似自贬的标签作为自我描述的一部分，向社会

展示了一种新的、更为复杂且多维的自我形象。这种自我形象不再

是单一的成功与失败的二元对立，而是更具开放性。同时，它也展

现了年轻人在面对困境时，在个人挫折和社会压力之间，借助反讽

式的语言寻找一条既能够自我保护，又不失幽默与达观的平衡之道。

花钱买“情绪”，值不值

“爱因斯坦的脑子”“虚拟蚊子”“好运喷雾”……一段时间以

来，诸如此类的虚拟情绪产品在电商平台热销。不同于网购实物，

这些虚拟情绪产品一般不需要通过物流进行派送，看起来并没有

什么实际用途。但奇怪的是，仍有不少年轻人乐意买单。这是因

为在充满不确定性的现实世界中，人们对未来往往抱有一定的担

忧，渴望有一个情绪垃圾桶去释放负能量，也渴望收获有感染力

的积极情绪。有网友认为，购买“转运锦鲤”“爱因斯坦的脑子”

等产品，在某种程度上满足了自己对希望和好运的期待，为生活

增添了信心和动力。

高分立意

真正的生活，需要一地鸡

毛里的一身孤勇。

“窝囊废文学”中，

年轻人通过“手撕面子”，

确实给了自己一种松绑

的力量。但它只是面对日

常压力的一种姿态，而不

是一种行动。“窝囊”过后，

也应斗胆向云冲。

高分立意

网购“情绪”，也是一种

精神疗愈。

看似“无用”的情

绪消费，可以为年轻人

提供陪伴与宣泄渠道，

为孤单的生活增添些许

快乐。

我与自己 005 上课认真听

下课练天星

山东省威海市

2024 届高三二模

考场实战

  于担当责任中实现自我

认同

  克服自我怀疑，建立自

信，实现自我认同

  通过个人的努力和贡

献，实现集体的认同

高分立意

阅读下面的材料，根据要求写作。

语言文字运用目的材料中提到，孩子们在博物馆的志愿讲解

中增强了“自我认同感”。自我认同就是能够理智看待并接受自己，

但现实中人们往往陷入自我认同的困境，比如经常自我怀疑与否定，

过分在意他人看法，或过分强调自我，无视他人见解。自我认同体

现着从自我了解到自我实现的过程，这一过程离不开实践反思与环

境影响。当然，自我认同也不仅限于个体层面。

以上材料引发了你怎样的思考和感悟？请结合材料写一篇文

章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，

不得抄袭 ；不少于 800 字。

认同自我，一苇以航

一考生

孩子往往被认为是“需要他人”的群体，可他们在担任博物馆志

愿讲解员的过程中充分感受到了“被需要”的自豪，增强了“自我认

同感”。在这份自我认同感里，他们认识到自己可以从弱小变得强大，

并完成奉献社会的自我实现。由此可见，“自我认同”，当始于认识自我，

终于自我实现。①

全面认识自我，是自我认同之根基。②

古希腊哲学家苏格拉底常教导弟子 ：“认识你自己。”老子也常常

告诫人们 ：“知人者智，自知者明。”自我认同，不是盲目自信乃至自

满自矜，而是为“我”的优秀感到骄傲，看到“我”的缺点也不气馁，

努力改善就好。由此，我们首先要独立思考，时刻反省自我，既接纳

思辨速写

“窝囊废文学”+ 花钱买“情绪”= 正确宣泄负面情绪有助于提升自己

在人类社会中，情绪和情感是人们感知世界的重要手段，它不仅是享受快乐、尊严、

自由等情感体验的重要渠道，也是应对挑战、压力和困难的重要途径。“窝囊废文学”的兴起，

就是人们在“内卷”的大环境下通过自嘲找到了情绪的出口，积蓄前进的力量。花钱购

买“情绪”，买的也是一种正向的心理暗示。这都是快节奏、高强度的生活之下，人们解

压的一种方式。由此可见，合理的情绪宣泄方式，会帮助我们夺回生活里的“主体性”，

让我们以更强大的内心、更从容的姿态去迎接挑战。

①开篇点题，由材料中

孩子担任博物馆志愿

讲解员的事例引出了

文章观点。

②三 个 分 论 点 观 点 清

晰，层层递进。

自我认同始于认识

自我，终于自我实现

范文立意角度

006 上课认真听

下课练天星 时代焦点素材

一苇以航 认同自我，

概述材料，引出“自我认同”的中心论点——始于认识自我，终于自我

实现（第 1 段）

对尼采名言重新排序，再次强调了“自我认同”的重要性（第 8—9 段）

全面认识自我，是自我认同之根基（第 2—3 段）

坚守我的态度，是自我认同之筋骨（第 4—5 段）

完成自我实现，是自我认同之宏愿（第 6—7 段）

他人评价，又不人云亦云。恰如刘兰芝在婆母“此妇无礼节，举动自专由”

的评价中清醒地认识、悦纳自己“昼夜勤作息，伶俜萦苦辛”；而曾子

则在“吾日三省吾身”的不断经历与反思中，更加了解自己，并确定

一生想要追寻的方向。③

坚守我的态度，是自我认同之筋骨。

艾涅斯库曾言 ：“你要做你们自己的主宰，切莫操心自己比邻居说

的多或说的少。”这句话充分体现了坚持自我的精髓。坚持自我，需要

有逆水行舟的勇气，就像陶渊明误落尘网，在钩心斗角的官场浮浮沉沉，

反而更加确定自己“质性自然，非矫厉所得”，于是毅然辞官，踏松菊

之径，赏白云飞鸟，逐自在清欢，实现心灵的自由。坚持自我，更需

要有破釜沉舟的决心，不论遭受多少外界打击与否定，始终抱着必胜

的信念勇往直前，恰如嵇康绝不肯与司马集团为伍，挥笔写就绝交书信，

从容奏起广陵绝响，终保全自己那高洁傲岸的自由灵魂。“千磨万击还

坚劲，任尔东西南北风”，绿竹如人，始终屹立着那坚持的筋骨。

完成自我实现，是自我认同之宏愿。

我们认识自己，最终是为了完成自我实现。恰如高尔基所言 ：“最

伟大的胜利，就是战胜自己。”自我实现的过程，是不断发现、克服自

身弱点，实现理想抱负的过程 ；自我实现的过程，更是超脱“小我”，

在悦纳自我与赞赏帮助他人中，走向“大我”的过程。如果奥运健儿们

畏惧训练的劳苦，就难以突破自我，勇夺金牌，为国争光 ；如果袁隆平

没有“禾下乘凉”的伟梦，而是追求个人荣华利禄，那么，中国水稻事

业将难以实现多重突破。④完成了自我实现，自我认同才算是完成了闭环。

尼采论及人生三境界时曾言 ：“我应当，我要，我是。”我却想给这

句话重新排序 ：我是，我应当，我要。明确“我是”一个怎样的人，有则

改之，无则加勉，无须自卑，亦不能自满 ；坚持“我应当”做的，虽千万

人吾往矣 ；向着“我要”勇往直前，总有一天我们终将到达彼岸。⑤

认识你自己，带着理性而审慎的自信上路吧，去坚持做自己认为

对的事，风雨过后，你会发现 ：日出东方，朝阳灿灿，凤鸣朝阳。⑥

③引用名言与具体事例

相结合，材料丰富，

如果在段尾加上一句

总结性语句会更好。

④连用两个假设论证，

有力论证分论点。

⑤反弹琵琶，将尼采名

言重新排序，呼应自己

的论述逻辑，结构圆融。

⑥以召唤结尾，给人以

启示和鼓舞。

| 论证逻辑

开篇 ：

材料引论

主体 ：

并列拆解

结尾 ：

名言作结

我与自己 007 上课认真听

下课练天星

  比成功和幸福都更重要的是，一个人必须有一个真实的自我、一颗饱满的灵魂，它决定了

一个人争取成功和体验幸福的能力。（周国平）

  我能坚持我的不完美，它是我生命的本质。（法朗士）

“毛坯人生”与“精装朋友圈”：

揭开光鲜表面，寻找身份认同

备考话题  表与里  人际交往  虚拟与现实  奋斗追梦

焦点剖析

2024 年 8 月，“毛坯人生与精装朋友圈”成为热议话题，网友 链接高考 3年3考

纷纷晒出自己日常生活和朋友圈之间的反差 ：有人在高原上旅游，

吸一口氧走一步路，但朋友圈发的却是“永远自由”；有人露营碰

到大风、一片狼藉，但朋友圈发的却是精修美图和“阳光正好，微

风不燥”的文案……哪怕生活一地鸡毛，朋友圈也必须“精装”到位。

现实生活慌慌张张，为何还要拼命维持朋友圈里的风光？在互

联网时代，个人形象塑造不再局限于面对面交流，不少人倾向于在

社交平台上将自己包装成理想中的模样，以便在快速变化的生活中

寻求身份认同。但“毛坯人生”与“精装朋友圈”的话题引发热议，

也反映了现代人对互联网社交的一些反思和自省。比起 10 多年前

朋友圈刚风行时许多人的狂热，现如今很多人其实已经变得更“淡

定”了。除了“精装”，更有不少人开始“自洽”，社交平台上展示

的内容也不再过多涉及个人生活，“给自己留一份清净”。

上分名言

深度思辨

2024 年全国甲卷“真

正的相遇”

2024 年 上 海 卷“ 认

可度”

2024 年天津卷“被

定义与自定义”

展示美好无可厚非，但为美而美、包装美，却是对现实的逃避。朋友圈不仅是对他人的一种展示，

更是对自己的一种呈现。爱美之心人皆有之，但别让过度追求将自己困于牢笼，别忘了要做鲜活而

真实的自己。

思辨角度01追求美好与拥抱真实 ：不完美才是人间真实

008 上课认真听

下课练天星 时代焦点素材

思辨速写

上分素材

艺术作品中的“桃花源”，是生活愿景的投射

居住于湖畔的梭罗，生活很是清苦，赶牛经过的人看见他的房

子，就觉得这生活没法忍受，但梭罗笃定自己热爱这里 ：“在水流

之畔定居是一件美好的事情，大地会在水的浮力影响下漂浮起来。”

近年，许多游客因为欣赏李娟的文字，慕名前往阿勒泰。事实上，

李娟在此处的生活，并非只有四野无人的轻松感和风景秀丽的愉悦

感，更多的还有现实的苦难与蹉跎。李娟曾在“冬窝子”里度过一

整个冬天，临时搭起来的营地里，简陋的帐篷四下漏风，但她仿佛

是躺在全世界最温暖舒适的床上一样，“像小鸡捂在母鸡翅膀下一

样安全又舒适……”不论是流淌于艺术作品里的瑰丽，还是闪现在

社交平台上的绮丽，那些源于生活又高于生活的美好图景，总是给

人以向往，甚至是慰藉的力量。

别让“预制朋友圈”“圈”住鲜活的自己

2024 年国庆长假前后，“国庆还没到，朋友圈已经预制好了”“出

去玩一次发一个月”“6 小时 1536 张照片 7 天朋友圈直接拿捏”等

词条成为热点。所谓“预制朋友圈”，就是提前拍摄并准备好的朋

友圈内容，分批次在特定时间发布。

“预制朋友圈”，折射出人们的社交焦虑。在社交平台上，仿佛

每个人都过着光鲜亮丽的生活，人们逐渐失去表达真实的勇气，习

惯性的竞争意识会让一些人提前编辑好内容，以此减少即兴创作的

压力和焦虑感。但是，当生活被提前规划和包装，情感被定格在精

心挑选的照片和仔细编排的文字时，我们是否还能真切感受到生活

的酸甜苦辣？“一天拍完一个月的朋友圈”看似如此高效，一切都

在铺垫“完美”，实则是另一种匆匆赶路，忽略了对生活的真实感受。

“精装朋友圈”+“预制朋友圈”= 勿要追求虚妄的完美，享受真实生活本身

真实生活是琐碎的日常，时间长河奔流向前，在柴米油盐中，在来去匆匆里，我们时

而坚强、时而脆弱，有幸福时刻，也有失落瞬间，不完美是人间真实。然而很多人痴迷追

求他人眼中完美的自己，而忽视了享受生活本身。一日的奔波劳累只是为了朋友圈里那个

耗费心力修图后的“精致”的瞬间，甚至“一天拍完一个月的朋友圈”，看似一切都在展示“完

美”，实则忽略了对生活的真实感受，也削弱了与他人真诚沟通和连接的初心。

高分立意

艺术作品中的“桃花源”，

蕴含人们对美好生活的

追求。

梭 罗 的 湖 畔 木 屋，

李娟的阿勒泰，千百年

来，多少艺术作品，又

何尝不是为“毛坯”现

实 精 心 打 造 的“ 桃 花

源”？这些，承载着人

们对“另一种生活状态”

的憧憬。

高分立意

朋友圈应成为展示真我的

平台。

社交平台是我们记

录生活的工具，而不是

束缚我们表露真实情感

的枷锁。朋友圈的高赞

固然欣喜，但若一味耽

于梦境，不仅骗了他人，

还容易迷失自我。

我与自己 009 上课认真听

下课练天星

在互联网时代，朋友圈是一个人了解另一个人的窗口，人们“精装朋友圈”，就是为了寻求身份

认同。然而，真正的认同不仅源自外界的认可，更须建立在独立思考的基础之上。在追求认同的过程中，

保持独立思考，不仅能够让我们更加清晰地认识自己，更能帮助我们找到真正与自己心灵契合的群体。

思辨角度02 认同需求与独立思考 ：共同塑造个体的完整自我

上分名言

凡是我们不能跟别人共享的快乐，只能算是一半的快乐。（安徒生）

  也许独立有很多种呈现方式，但我觉得最重要的就是学会向自己提问，自己思考，自己解决，

自己承担。（刘同《一个人就一个人》）

你得离开书本独立来思索，冒险向深处走，向远处走。（沈从文）

上分素材

青少年热衷“买谷子”，到底在买什么？

随着“二次元”文化的火热，购买“谷子”在中学生群体中

成了新的消费趋势。“谷子”，即英文“商品”（goods）的谐音，

特指漫画、动漫、游戏等产品衍生出的周边商品，包括“吧唧”（徽

章）、钥匙扣、挂件、卡片、玩偶等制品。青少年热衷“买谷子”，

主要满足的是他们的情绪价值和社交需求，前者可以带来愉悦感

和自我满足，后者则是维系同学朋友之间关系的要素。“买谷子”

属于一种“二次元消费”，体现了对自己喜欢的动漫、影视和文

化概念的认同。通过这种认同关系，他们获得了对自我价值的认

可，也在同学之间获得了某种谈资与共同身份。

过度依赖网络将弱化未成年人的独立思考能力

2024 年 9 月，中国社会科学院新闻与传播研究所与社会科学

文献出版社共同发布《青少年蓝皮书 ：中国未成年人互联网运用

报告（2024）》（以下简称蓝皮书）。

蓝皮书指出，随着互联网技术的快速发展和未成年人对手

机的更早接触，网络交往成为未成年人群体自我呈现、表达与需

要满足的新形态。然而，尽管网络交往助推了未成年人情感交流

与身份认同，但也带来了诸多问题，例如，过度依赖网络导致上

网成瘾和受骗、独立思考能力下降、身体健康受损等。网络使用

过程中技术对交往双方乃至多方关系的遮蔽、各种网络应用对未

成年人社交欲望和个性需求的虚假满足不断刺激未成年人沉浸在

“宅化”的交往场域中，使未成年人现实生活被机械化、受操纵

的网络生活所替代。

高分立意

追求身份认同，寻求情感

连接。

青 少 年 购 买“ 谷 子 ”

不仅是购买商品，更多的

是追求其带来的身份认同

与情绪价值。“买谷子”的

过程，不仅可以愉悦身心，

也可以通过相同的爱好找

到自己的“圈子”，满足社

交需求。

高分立意

互联网时代更需保持独立

思考。

当下未成年人是与互

联网共生共长的一代，深

受其广泛而深远的影响，

更需警惕对网络的过分依

赖，在保持独立思考中对

所接收的信息去伪存真，

在科学用网中重拾与现实

世界的连接。

010 上课认真听

下课练天星 时代焦点素材

在数字时代，找到现实与虚拟之间的平衡点至关重要。在自己的领域有所成就的人，一定不是靠

在虚拟世界中发朋友圈发出来的。只有在现实中脚踏实地，以奋斗为自己的人生底色，方能获得一

个真正“精装”的人生。

思辨角度03 现实与虚拟 ：人生要靠脚踏实地的奋斗去“精装”

上分名言

  你的付出会有回报，就像季节返回，还可能像季节那样收获丰盛。（惠特曼）

  人处在一种默默奋斗的状态，精神就会从琐碎生活中得到升华。（路遥《平凡的世界》）

上分素材

当“网赌少年”去“扛楼”

在没有电梯的楼栋里，靠人力搬运重物上下楼的职业，俗称“扛

楼”。阿兴从事扛楼已有近四年，在短视频平台上，他分享了自己

的日常生活。视频中，他身着简装，肩扛重物，一步步攀爬楼梯，

真实记录自己的扛楼工作，吸引了约三百万粉丝。

阿兴本名叫庞观兴，1997 年出生于湛江农村，读书时学习不好，

早早走入社会。在工厂打工时偶然接触到网络博彩，后沉迷其中，欠

下 30 多万元的债务。因过于消极颓废，阿兴被工厂赶出来，开始干

搬运工作。疫情防控期间，阿兴成为志愿者，这段经历让他感受到生

活的美好与价值，激发了他正面面对生活的决心。回归搬运工作后，

他更加卖力。2024 年，阿兴成功清偿完债务，但他并未松懈，努力为

未来生活做着准备。阿兴觉得自己给那些不小心犯过错的人提供了一

个样本，“吃苦比逃避要好，如果逃避，自己把自己放弃掉，就是对

自己和家人的不负责。犯了错，就立正挨打，重新再干起来就完事了”。

思辨速写

约翰·多恩名言 +“精装朋友圈”= 保持独立思考，才能实现真正的自我认同与价值归属

正如约翰·多恩所说，没有人是一座孤岛。在人生的旅途中，每个人都无法脱离社交

而独立存在，“认可度”也因此成了人类社会一个永恒的话题。当下引起热议的“精装朋

友圈”，根源就是人们在寻求外界的认可与身份认同。然而，我们必须认识到，认可度不

仅是外在的社会评价，更是内心的罗盘，引导我们对事物的判断和选择。只有保持独立思考，

我们才能不因外界的声音动摇自己的信念，才能更深入地剖析自我，明确个人价值观与追

求，实现真正的自我认同与价值归属。

高分立意

生活永远给拼搏认真者

不错的馈赠。

凭借“扛楼”，阿兴

改变了自己的人生，把

自己从困境中拯救了出

来。 其 精 神 让 人 敬 佩，

也让人知道，“吃苦拼搏

精神”永不过时，对任

何人皆适用。

我与自己 011 上课认真听

下课练天星

广东省八校 2025 届

8 月联合检测

考场实战

  保持独立之思想、自由

之人格

  警惕对群体思维的盲从

与追随，理性审视自我、

提升自我

  理性认识和发展自我，不

在别人的评价里消耗自己

高分立意

阅读下面的材料，根据要求写作。

大家蜂拥而上的时候，你没有跟着上，这时候你才知道你是谁，

你才开始认识你自己。

以上材料对我们颇具启示意义。请写一篇文章，体现你的感悟

与思考。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，

不得抄袭 ；不得泄露个人信息 ；不少于 800 字。

敢于落单，找寻真我

广州市西关外国语学校 熊婧君

在生活的洪流中，我们常常迷失自我，随波逐流。然而，正如诗

人西川所言 ：“大家蜂拥而上的时候，你没有跟着上，这时候你才知道

你是谁，你才开始认识你自己。”在这个快节奏的时代，我们只有停下

盲从的脚步，才能认识自我，找到前行之路。①

“从众”一词本无贬义，它是个体社会化过程中的一条必由之路。

在社会生活中，群体的行为标准潜移默化地影响着我们，慎重思考后

选择从众，是适应环境的一种策略。但盲目从众是人云亦云、东施效颦，

怯于抒发己见而精于附和多数，这样的从众并无益处，只是思考缺位

所致的被动选择。在盲目从众美其名曰“保护自我”的外衣下，创造

力却会在一次次曲意逢迎中逐渐消弭，而真我与个性则会在随波逐流

中被冲刷殆尽。②

勒庞在《乌合之众》中说 ：“人一到群体中，智商就严重降低。为

思辨速写

苏轼的人生态度 +“扛楼”小伙阿兴 = 每个人都能在不懈奋斗中打造自己的“精致人生”

有人打趣：“苏轼的一生，不是被贬，就是在被贬的路上。”尽管一生颠簸，坎坷不断，

苏轼始终乐观面对，孜孜不倦地追求着人生的价值。因此，不必急于将自己的人生早早定义，

我们还有许多时间去实打实地“精装”它。或许当下离理想还很遥远，但现在添的每一块

砖、加的每一片瓦，都是为了能在若干年后筑起独一无二的“梦中小屋”。从债务缠身的“网

赌少年”到拥有几百万粉丝的网络达人，“扛楼”小伙阿兴就是明证。“精致人生”靠的从

不是修图技巧，而是一路披荆斩棘，才能蜕变成真实又崭新的自我。

①由材料引向现实，简

短自然地明确观点。

②辩 证 解 析“ 从 众 ”，

简述其积极意义，详

述“盲目从众”的消

极影响，为下文张本。

停下盲从的脚步，敢

于落单，深入认识

自我

范文立意角度

012 上课认真听

下课练天星 时代焦点素材

了获得认同，个体愿意抛弃是非，用智商去换取那份让人备感安全的

归属感。”可以说，群体的形成过程，实质上是对每个个体思想灵魂的

重新塑造与统一熔炼，最终浇筑成合群的模型。如此行走在他人躯壳中，

你能否触摸到自己的血肉，你能否认识你自己？③

马克思·韦伯曾言 ：“人是悬挂在自己编织的意义之网上的动物。”

人生的意义不是由社会规定的，也不是由他人决定的，对人生的评判

权在我们自己手中。希腊德尔菲神庙上刻着三句箴言，其中最著名的

一句就是“认识你自己”。成长路上，我们会受到许多来自社会、父母

的期待，我们也会观察、模仿别人的生活来确定自己的目标，可是其

中如果没有自己的参与，如果我们并未认识自己、了解自己，并未按

照自己的意愿选择自己的生活，那我们这一生的价值就无从谈起。④

《月亮与六便士》里，证券经纪人查尔斯本来走在一条许多人艳

羡的道路上 ：成功的事业、美满的家庭，更身处伦敦金融中心的光环

之中。然而，就在这看似完美的人生轨迹上，他突然停下了脚步，放

弃了优渥舒适的生活，在不惑之年为了心中的绘画梦想抛弃家庭，奔

赴巴黎学习画画。在异国他乡，他穷困潦倒，郁郁不得志，遭受周围

人的讥笑、鄙夷。最终，他流浪到南太平洋的塔希提岛，在海浪与丛

林间领悟到人性本真的美，画下惊世名作。至此，他挣脱了现实的桎梏，

听到了自己内心的声音，以反叛传统、叩问生命的画作回答了自己的

人生之问。⑤

人潮熙熙攘攘，我常常想起那个遥望月光的查尔斯，纯粹的灵魂，

本真的自我，无须定义，不必附加。他“落单”于追名逐利的人群之中，

却唱响了自己的生命之歌。⑥

③反问有力，引人深思。

④从正面论证题目材料

中的后半句“认识你自

己”的重要性和意义。

⑤以查尔斯追求真我的

例子进行论证，详细

论证的过程中强调了

不盲从他人和认识自

我这两个核心观点。

⑥结尾呼应标题，承接上

文查尔斯的例证，以优

美的语言再次点明中心

论点，余韵悠长。

找寻真我 敢于落单，

引论

析原因

结论

开篇引述材料，并联系现实提出中心论点——只有停下盲从的脚步，才能认识

自我，找到前行之路（第 1 段）

反面 ：“从众”“随波”会让创造力消弭，丧失真我与个性（第 2—3 段）

正面 ：认识自己，不盲从他人，才能实现人生价值（第 4—5 段）

回到现实，用查尔斯的“落单”与唱响生命之歌强调纯粹灵魂与本真自我的价

值，总结升华全篇（第 6 段）

| 论证逻辑

我与自己 013 上课认真听

下课练天星

概念剖析

木桶原理又称短板理论，其核心内容为 ：一只木桶盛水的多少， 思辨立意

并不取决于桶壁上最高的那块木块，而恰恰取决于桶壁上最短的那块。

据此，木桶原理有两个推论：其一，只有桶壁上的所有木板都足够高，

那木桶才能盛满水 ；其二，只要这个木桶里有一块不够高度，木桶里

的水就不可能是满的。

近年来，随着时代的变化以及对木桶原理的深入理解，衍生出了

一个互补的概念——长板理论。长板理论强调发挥个人或团队的优势，

通过强化自身的长处来弥补短板。这意味着在某些情况下，专注于发

展和利用自身的优势可能比一味地弥补弱点更为有效。

努力提升短板，追求

全面发展

不在短处中颓靡，善

于找到自己的长处，

并使之绽放价值

  扬长避短，不断完善

自我

木桶原理

思辨速写

木桶理论 + 田忌赛马 +“强基计划”对数学的侧重 = 人要深耕自己的长处

木桶理论提醒我们多多关注自己的短板，毕竟“人有所优，固有所劣”，可田忌赛马

的故事也告诉我们，我们同时也该注意自己的长处。当下社会急缺创新型人才，国家不断

扶持基础学科相关领域人才的成长，各大高校“强基计划”对数学的侧重就可见一斑。人

不能一味地追求全能，为了补那块不擅长的短板补到筋疲力尽，却没有多少效果 ；而是要

善于找到自己的长处，在自己擅长的领域去专注、努力、深耕，才更有可能实现人生的价值。

“数学单科能为王”：走出常规人才选拔机制的“围城”

2024 年 4 月，各大高校发布“强基计划”招生简章，在入围条件

中，多所名校的招生政策里都明确提到，数学单科成绩足够优秀即可

破格入围。有人据此称，“数学单科为王的时代到了”，但这是一种误解。

多所高校的招生简章均明确，除高考数学单科成绩要达到一个分数线

外，考生高考总成绩也要进入一定范围。而且，后续还需要经过笔试、

面试、体测等环节，各个学校不一样。尽管有些误解，但并不妨碍高

校这一举措的积极价值 ：走出常规人才选拔机制的“围城”，鲜明释放

了一流高校“不拘一格降人材”的信号，有利于让更多“偏才”“怪才”

脱颖而出，为经济社会发展储备优渥的后备力量。

适用话题

专才与通才、成

才路径、人生价值

一句话用材

近年来，国家不

断加大对基础学科相

关领域人才的投入与

培养力度，“数学单科

能为王”是最新的尝

试，唯有“不拘一格

降人材”，才能充分发

掘人才。

我思我用

114 上课认真听

下课练天星 时代焦点素材

概念剖析

破窗效应指的是，如果一个环境中的不良现象（如破损的窗户、 思辨立意

乱扔的垃圾等）被忽视，那么这些现象就会引发人们仿效，甚至变本

加厉，最终导致更严重的问题。这一理论隐喻了社会秩序和环境对人

们行为的重要影响。

破窗效应的心理机制主要基于人们的从众心理和模仿行为。当看

到环境中的不良现象时，人们往往会认为这些现象是被允许的，从而

放松对自己的约束，加入不良行为的行列中。此外，人们还可能出于

模仿和攀比的心理，去效仿他人的不良行为，从而加剧不良现象的

蔓延。

环境对人的行为影响

巨大

不要只享受优质环境

红利，要争当优质环

境的创造者和维护者

  勿以恶小而为之，教

育者要关注学生的早

期不良行为，及时

干预

破窗效应

思辨速写

破窗效应 + 校园暴力 = 及时纠错，防范破窗效应

不因小过错而放纵，郑重对待，及时纠错，这才是防范破窗效应的一剂良方。破窗之

恶，本不在窗破，而是人们面对破窗的态度之恶。校园暴力事件中，受害者往往遭受过多

人、多次暴力，痛心之余，我不禁反思，假如被伤害的孩子在第一次被霸凌的时候大胆反抗，

告诉老师和家长，假如老师和家长得知后郑重对待，“小题大做”去处理，会有后来的悲

剧吗？可见，及时修好“第一块被打碎的玻璃”，是整治恶劣环境的明智举措。

警惕“破窗效应”成为校园暴力的无声推手

近两年，校园暴力事件频频引发热议，给受害者带来了巨大的

伤害。校园暴力为什么屡禁不止？破窗效应或许提供了解释。当校

园中出现的不良行为未被及时制止时，可能会引发更多问题，导致

整个环境恶化。当一个孩子首次遭到校园暴力，如果周围的环境没

有给予他足够的支持，他就会变得更加脆弱，更容易受到第二次、

第三次的欺凌 ；同时这可能会给其他学生传递出错误的信号，即认

为这些欺凌行为是可以容忍的，甚至进一步认为“我也可以这样做”。

这种从众心理使得原本可能反对暴力的孩子也开始接受和参与校园

暴力，形成恶性循环。

适用话题

环境对个体行为

的影响、身心健康、从

众心理

一句话用材

家 庭、 学 校、 社

会应该携手合作，共同

修筑校园暴力防火墙，

及时采取措施制止和纠

正校园暴力，避免其成

为一种习惯或趋势。

我思我用

我看常用法则原理 115 上课认真听

下课练天星

从近三年高考作文命题

看思辨上分招法

考情分析

近年的高考作文越来越强调对学生思辨能力的考查。何谓思辨？思辨就是强调思考和辨别

能力，思辨型写作就是对考生的思考和辨别能力提出一定要求的写作方式。那么思辨型写作到

底在辨别什么呢？笔者认为其辨别的核心在于是否能全面、客观地分析问题，而非片面、主观

地看待问题 ；是否能动态地研究问题，而非静止地看待问题 ；是否能联系地分析问题，而非孤

立地看待问题 ；是否能够运用辩证思维即一分为二的思维方式来看待社会现象或问题。这种写

作方式不仅能够培养学生的批判性思维，还能够提高他们的综合分析能力。

近年高考作文题目所给的材料多内涵深刻、外延丰富，让考生能够将思维充分拓展，与社

会生活中的新事物、新变化紧密联系，能对具体话题进行思辨分析。下面以近三年高考作文题

为例，看看如何提炼材料中的思辨点，明确思辨方向。

（注 ：限于版面，本表涉及的高考作文题目只展示题目主干或核心关键词。）

年份 卷别 作文题目 思辨要点 思辨类型

2024

年

新课标

Ι 卷

随着互联网的普及、人工智能的应用，越来越多

的问题能很快得到答案。那么，我们的问题是否会越

来越少

科技发展与

问题解决 二元思辨

新课标

Ⅱ卷

本试卷阅读Ⅰ提到，长久以来，人们只能看到月

球固定朝向地球的一面，“嫦娥四号”探月任务揭开了

月背的神秘面纱 ；随着“天问一号”飞离地球，航天

人的目光又投向遥远的深空……

探索未知

之境 一元思辨

全国甲卷

每个人都要学习与他人相处。有时，我们为避免

冲突而不愿表达自己的想法。其实，坦诚交流才有可

能迎来真正的相遇

不愿表达与

坦诚交流 二元思辨

北京卷①

几千年来，古老的经典常读常新，杰出的思想常

用常新，中华民族的伟大精神亘古常新……很多事物，

在时间的淬炼中，愈显活力和价值

旧与新 二元思辨

上海卷 生活中，人们常用认可度判别事物，区分高下。

请写一篇文章，谈谈你对“认可度”的认识和思考 认可度 一元思辨

思辨模型 从近年高考作文命题看思辨关系类型

126 上课认真听

下课练天星 时代焦点素材

续表

年份 卷别 作文题目 思辨要点 思辨类型

2023

年

新课标

Ⅱ卷

本试卷语言文字运用Ⅱ提到的“安静一下不被打扰”

的想法，在当代青少年中也不鲜见。青少年在学习、生

活中，有时希望有一个自己的空间，放松，沉淀，成长

自己的空间 一元思辨

全国甲卷 人们因技术发展得以更好地掌控时间，但也有人

因此成了时间的仆人

人、技术

与时间 三元思辨

全国乙卷

吹灭别人的灯，并不会让自己更加光明 ；阻挡别

人的路，也不会让自己行得更远

“一花独放不是春，百花齐放春满园。”如果世界

上只有一种花朵，就算这种花朵再美，那也是单调的

自我与他人 二元思辨

2022

年

新高考

Ι 卷 本手、妙手、俗手 三元思辨

新高考

Ⅱ卷 选择·创造·未来 三元思辨

全国甲卷 移用、化用、独创 三元思辨

从近三年高考作文题目所提供的材料看，思辨型作文已经成为目前高考作文考查的主流，题

目所给出的话题、认知、观点或者做法往往具有多元化的理解，涉及的核心词之间或者相互关联，

或者相互对立，或者对立又统一……但不管关系如何，都有一定的合理性，具有较强的思辨色彩。

整体来看，目前高考作文有一元思辨型、二元思辨型和三元思辨型三类考查方向。

一元思辨型

一元思辨型往往围绕一个核心话题，但有两面甚至多面的发散延伸性认识方向。如 2024

年新课标Ⅱ卷作文题“探索未知之境”，“探索”的主体不仅是国家，也是个人 ；“探索”的内

容不仅是科技层面，也包括文化层面、经济层面等。从“未知”来看，这里还有一个从“已知”

而来的前奏。再看 2024 年上海卷作文题“认可度”，对认可度可以赞同，每个人都希望通过努

力得到社会的认可 ；也可以不认同，我们不能总活在别人的认可度中以致丧失自我。

可见，一元思辨的方向可以是同向延伸，如 2024 年新课标Ⅱ卷作文题，不断深化推演 ；

也可以是反向对比，如 2024 年上海卷作文题，需要对比辩证分析。不管哪一种，命题人往往

只提供一个核心词，出现一个方向，故意隐匿另一个方向，如“探索未知之境”中出现“未知”，

隐匿了“已知”；“认可度”的材料中出现的是正面例子，隐匿了反面例子。这些隐匿的方向我

们称为作文材料的审题纵深，需要考生去挖掘补充。

二元思辨型

二元思辨型往往围绕两个核心话题之间的关系展开论述。二者之间的关系一般分为四种 ：

1．对立统一关系

就是两个要素看似对立矛盾，但实质它们又相互依存、相辅相成、和谐统一甚至相互转化。

127 上课认真听 上分招法与备考策略 下课练天星